著作權(quán)侵權(quán)的構(gòu)成要件是什么？隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，侵權(quán)客體應(yīng)納入著作權(quán)法的保護范圍。為了適應(yīng)各種創(chuàng)作，適應(yīng)未來可能發(fā)展的新的傳播方式，各國著作權(quán)法一般采用總則與列舉法相結(jié)合的方式，靈活運用。就所列作品的形式而言，不外乎以下幾種：一、文學(xué)作品（包括文字和語言）；（二）、音樂作品（包括歌曲和文字）；（三）、戲劇作品（包括配樂）；（四）、舞蹈和啞劇創(chuàng)作；（五）、圖片、雕塑、雕刻等藝術(shù)作品；（六），攝影作品和圖片；（7）、電影和其他視聽作品；（8）地圖、技術(shù)和建筑圖形。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，著作權(quán)法保護的對象范圍必須極大地擴大到涵蓋所有形式的作品，甚至在一些國家還擴展到錄音錄像、廣播電視節(jié)目和表演的相鄰權(quán)。然而，著作權(quán)法保護的初衷是為了促進公眾的文化進步。因此，它一方面擴大了著作權(quán)法保護的主體，另一方面必須對排除客體作出詳細規(guī)定。隨著著作權(quán)保護對象的擴大，著作權(quán)的種類也相應(yīng)增加。一般來說，它包括以下幾項：復(fù)制權(quán)；發(fā)行權(quán)；租賃權(quán)；展覽權(quán)；放映權(quán)；放映權(quán)；廣播權(quán)；信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)；信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)電影制作；（十）改編、翻譯、改編權(quán)。除了上述經(jīng)濟利益外，版權(quán)還具有人文價值。英美法系國家的著作權(quán)法雖然沒有對著作權(quán)人身權(quán)作明確規(guī)定，但仍然受到習(xí)慣法觀念的保護，如違約、侵權(quán)、侵犯隱私、誹謗、不正當(dāng)競爭等，美國著作權(quán)法規(guī)定，各州有權(quán)另行制定法律，對聯(lián)邦著作權(quán)法未規(guī)定的范圍進行規(guī)范，不排除人身權(quán)的概念。

3。受害者必須擁有版權(quán)。原告提起侵犯著作權(quán)的訴訟，應(yīng)當(dāng)首先證明自己有著作權(quán)。我國沒有實行著作權(quán)必須由行政機關(guān)先行審查登記的制度，而是采取了“創(chuàng)造”原則。作品創(chuàng)作完成后，作者即取得著作權(quán)。但在訴訟中，原告仍需證明其著作權(quán)的存在。著作權(quán)的存在，除上述應(yīng)當(dāng)屬于成文法保護的客體和權(quán)利的范圍外，原告還必須證明：

（1）作品是原創(chuàng)的。著作權(quán)的取得不同于專利權(quán)的取得，它要求新穎性、創(chuàng)造性和實用性。只要著作權(quán)具有足夠的原創(chuàng)性，即只要是通過個人努力和獨立創(chuàng)作而不是盜用和抄襲創(chuàng)造出來的。（二）具有中國公民身份或者受中國著作權(quán)法保護的外國人、無國籍人。受害人必須證明對方侵犯了受法律保護的若干特殊權(quán)利。復(fù)制、展覽、表演、發(fā)行是客觀存在的行為，容易判斷侵權(quán)行為是否發(fā)生。但是，對于“剽竊”，也就是因為“思想”得不到保護，首先要把“表現(xiàn)形式”區(qū)別于“思想”作為保護對象。然而，抄襲不能局限于詞語的相似性。其判斷必然具有主觀價值判斷，缺乏客觀標準。被告不應(yīng)以“合理使用”原則作為抗辯理由。

由于著作權(quán)法注重保護公益性，在一定程度上，即使未經(jīng)許可使用作品，被告仍可以“合理使用”作為抗辯理由。所有國家的法律都規(guī)定哪些行為是合理使用。此外，“合理使用”的判斷標準是：（1）使用的目的和性質(zhì)，即根據(jù)其商業(yè)用途或非營利教育目的的不同而有所區(qū)別；（2）著作權(quán)法保護的作品的性質(zhì)；（三）使用的數(shù)量和實質(zhì)在整個受保護作品中所占的比例；（四）使用對受版權(quán)保護作品經(jīng)濟市場價值的影響。你知道嗎