1、 根據(jù)世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織公約第2條，“傳統(tǒng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)”包括下列相關(guān)權(quán)利：

1，文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品；

2，表演藝術(shù)家的表演，以及唱片和廣播節(jié)目；

3，人類(lèi)活動(dòng)各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)明；

4，科學(xué)發(fā)現(xiàn)；

5。工業(yè)設(shè)計(jì)；

6。商標(biāo)、服務(wù)商標(biāo)、商號(hào)和商標(biāo)；

7。停止不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)；

8。工業(yè)、科學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域智力創(chuàng)造活動(dòng)產(chǎn)生的所有其他權(quán)利。第二，《著作權(quán)法實(shí)施條例》第二條對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)作品的構(gòu)成要件如何認(rèn)定以及什么是作品沒(méi)有明確規(guī)定。文章認(rèn)為，一部作品應(yīng)該具備以下三個(gè)要素：第一，應(yīng)當(dāng)限定在文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域；第二，應(yīng)當(dāng)具有原創(chuàng)性；第三，應(yīng)當(dāng)能夠以某種有形的形式復(fù)制。

在司法實(shí)踐中，對(duì)于作品是否構(gòu)成作品的判斷，爭(zhēng)議并不多，大多集中在對(duì)作品原創(chuàng)性的認(rèn)定和是否可以有形形式復(fù)制上。比如，最高法認(rèn)為“只有原創(chuàng)的、能夠以某種有形形式復(fù)制的智力成果，才是受著作權(quán)法保護(hù)的作品”，著作權(quán)法對(duì)原創(chuàng)性的標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有明確規(guī)定，但從目的解釋的角度，可以對(duì)原創(chuàng)性的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行界定從目的上確定了著作權(quán)法的設(shè)立。著作權(quán)法的制定主要有兩個(gè)目的：一是鼓勵(lì)創(chuàng)作，促進(jìn)科學(xué)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展；二是平衡創(chuàng)作者、投資者和其他相關(guān)人的利益。這一目的可以從著作權(quán)法的整體規(guī)定中獲得，如作品的權(quán)屬義務(wù)和電影作品的權(quán)屬。著作權(quán)法規(guī)定的有形復(fù)制目的主要有兩個(gè)原因。首先，著作權(quán)法明確保護(hù)的是表達(dá)而不是思想，思想必須以一定的形式表達(dá)才能被公眾感知；其次，有形的形式便于作品的復(fù)制和傳播，否則，保護(hù)智力成果就毫無(wú)意義。但是，以有形形式復(fù)制的，應(yīng)當(dāng)解釋為作品的固定性，即不要求作品已經(jīng)固定在某種媒介上，否則著作權(quán)法第三條規(guī)定的口頭作品和舞蹈作品就會(huì)成為虛幻。因此，將有形的復(fù)制形式理解為固定的，更符合著作權(quán)法的立法目的。《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》第三條所稱(chēng)作品，包括下列形式的文學(xué)、藝術(shù)、自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、工程技術(shù)作品：

（一）文字作品；

（二）口頭作品；

（三）音樂(lè)、戲劇、曲藝作品，舞蹈、雜技作品；

（4）美術(shù)、建筑作品；

（5）攝影作品；

（6）電影作品和類(lèi)似電影制作方法創(chuàng)作的作品；

（7）工程設(shè)計(jì)圖、產(chǎn)品設(shè)計(jì)圖、地圖、示意圖等圖形作品和模型作品；

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