在我國有一個約定俗成的規(guī)矩就是男女雙方在結(jié)婚之前，女方家會給一定的金額的陪嫁就是我們所說的嫁妝;而男方則要準(zhǔn)備一定金額的彩禮，雖然法律已經(jīng)明確規(guī)定這個是違背婚姻是建立在感情基礎(chǔ)上的，但是我國很多地區(qū)仍然非常的流行，那么，陪嫁錢是夫妻共同財產(chǎn)嗎?

《婚姻法》明確規(guī)定，只有到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記，取得結(jié)婚證的，才視為確立夫妻關(guān)系。舉辦婚禮不能視作婚姻關(guān)系成立。

嫁妝算婚前財產(chǎn)還是婚后財產(chǎn)要根據(jù)情況來判斷。如果是二人在領(lǐng)取結(jié)婚證之后購置并且雙方?jīng)]有對嫁妝的歸屬作出約定的，按照《婚姻法》第十七條的規(guī)定，夫妻關(guān)系存續(xù)期間取得的財產(chǎn)，除了法定和約定的屬夫妻一方所有的外，都屬于夫妻共同財產(chǎn)。如果是在領(lǐng)取結(jié)婚證之前購置并且雙方對該財產(chǎn)的歸屬沒有約定的，屬于一方婚前財產(chǎn)。因此離婚時嫁妝根據(jù)上述原則分割。

但在司法實踐中，嫁妝一般視為女方的婚前財產(chǎn)，因此屬于夫妻一方的個人財產(chǎn)。女方為結(jié)婚購置的嫁妝，雖然是在結(jié)婚登記以后，舉行結(jié)婚儀式之前購買，但夫妻雙方?jīng)]有實際生活在一起，沒有共同的勞動和收入。購買財產(chǎn)的資金大多是女方的父母或其他的近親屬，少數(shù)也有夫妻一方婚前個人的收入。

在審判實踐中，離婚案件的當(dāng)事人對該類財產(chǎn)的歸屬一般不持異議，認(rèn)為女方陪嫁的財產(chǎn)就是其個人財產(chǎn)，男方購置財產(chǎn)就是男方的財產(chǎn)。這樣處理起來也比較符合風(fēng)俗習(xí)慣，當(dāng)事人容易接受，也可以避免矛盾激化，符合公序良俗的要求

彩禮算不算是夫妻的共同財產(chǎn)?

1、如果所收的彩禮由一方個人接收或購置結(jié)婚物品的，應(yīng)根據(jù)我國《婚姻法》規(guī)定，夫妻關(guān)系存續(xù)期間一方受贈的財物無特殊約定，應(yīng)為夫妻共同財產(chǎn)。

2、如果男女雙方未共同生活的，可根據(jù)最高院1993年《關(guān)于人民法院審理離婚案件處理財產(chǎn)分割問題的若干具體意見》第5條規(guī)定，考慮財產(chǎn)的來源予以合理分割。

3、如果雙方婚姻持續(xù)時間短，并且給予彩禮的一方由此造成生活困難的，可根據(jù)《關(guān)于人民法院審理離婚案件處理財產(chǎn)分割問題的若干具體意見》的第8條規(guī)定精神處理，分割共同財產(chǎn)時給予生活困難的一方適當(dāng)傾斜。

“陪嫁錢是夫妻共同財產(chǎn)嗎?”這個問題的具體回答如上所述，但是需要具體的問題具體分析，不能夠一概而論。同時，需要說明的是這種索要嫁妝和彩禮的行為都是封建社會的遺留產(chǎn)物，不應(yīng)該以這個作為婚姻的基礎(chǔ)，也不能因此而作為破壞因緣的理由，如果卻有此舉，那么也會受到法律和社會輿論的譴責(zé)。

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