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父母行為怎樣才算遺棄小孩

來(lái)源: 律霸小編整理 · 2025-12-09 · 919人看過(guò)

對(duì)于遺棄罪,是指父母對(duì)于年老年幼體弱的等其他沒(méi)有獨(dú)立生活能力的人拒絕承擔(dān)撫養(yǎng)義務(wù),那么對(duì)于遺棄罪國(guó)家機(jī)關(guān)如何規(guī)定,以及如何根據(jù)這些行為給出相應(yīng)的懲罰,而且遺棄小孩的父母必須承擔(dān)責(zé)任,此種行為違背了國(guó)家的傳統(tǒng)對(duì)于此類問(wèn)題的倫理意識(shí),長(zhǎng)期形成的特殊的影響,父母行為怎樣才算遺棄小孩的問(wèn)題必須得到解決,我們來(lái)看看國(guó)家的機(jī)構(gòu)的規(guī)定的措施。

一、遺棄罪的定義

遺棄罪(我國(guó)刑法第261條),是指對(duì)于年老、年幼、患病或者其他沒(méi)有獨(dú)立生活能力的人,負(fù)有扶養(yǎng)義務(wù)而拒絕扶養(yǎng),情節(jié)惡劣的行為。 夫妻有互相扶養(yǎng)的義務(wù);遺棄行為必須達(dá)到情節(jié)惡劣程度的,才構(gòu)成犯罪。也就是說(shuō),情節(jié)是否惡劣是區(qū)分遺棄罪與非罪的一個(gè)重要界限。根據(jù)司法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),遺棄行為情節(jié)惡劣是指:由于遺棄而致被害人重傷、死亡的;被害人因被遺棄而生活無(wú)著,流離失所,被迫沿街乞討的;因遺棄而使被害人走投無(wú)路被迫自殺的;行為人屢經(jīng)教育,拒絕改正而使被害人的生活陷一危難境地的;遺棄手段十分惡劣的(如在遺棄中又有打罵、虐待行為的)等等。

二、如何判斷是否屬于遺棄小孩

遺棄行為必須達(dá)到情節(jié)惡劣程度的,才構(gòu)成犯罪。也就是說(shuō),情節(jié)是否惡劣是區(qū)分遺棄罪與非罪的一個(gè)重要界限。根據(jù)司法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),遺棄行為情節(jié)惡劣是指:由于遺棄而致被害人重傷、死亡的;被害人因被遺棄而生活無(wú)著,流離失所,被迫沿街乞討的;因遺棄而使被害人走投無(wú)路被迫自殺的;行為人屢經(jīng)教育,拒絕改正而使被害人的生活陷一危難境地的;遺棄手段十分惡劣的(如在遺棄中又有打罵、虐待行為的)等等。犯本罪的,處五年以下有期徒刑、拘役或者管制。

三、遺棄罪構(gòu)成要件

客體要件——本罪侵犯的客體是被害人在家庭成員中的平等權(quán)利。對(duì)象只限于年老、年幼、患病或者其他沒(méi)有獨(dú)立生活能力的家庭成員。我國(guó)婚姻法明確規(guī)定:“禁止家庭成員間的虐待和遺棄。”并對(duì)家庭成員之間應(yīng)履行的扶養(yǎng)義務(wù)作了規(guī)定。有負(fù)擔(dān)能力而拒不履行扶養(yǎng)義務(wù),就侵犯了年老、年幼、患病或者沒(méi)有獨(dú)立生活能力的人在家庭中的平等權(quán)利。遺棄行為往往給被害人的生命、健康造成威脅,為輿論所不齒,也影響社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)。因此,同遺棄的犯罪行為作斗爭(zhēng),有助于造成一個(gè)少有所養(yǎng),老有所依的良好的社會(huì)環(huán)境,有助于保護(hù)婦女、特別是兒童和老人的合法權(quán)益。

客觀要件——本罪在客觀方面表現(xiàn)為對(duì)年老、年幼、患病或者其他沒(méi)有獨(dú)立生活能力的家庭成員遺棄,應(yīng)當(dāng)扶養(yǎng)而拒不扶養(yǎng),情節(jié)惡劣的行為。所謂年老、年幼、患病或者其他沒(méi)有獨(dú)立生活能力的家庭成員,是指家庭成員中具有以下幾種情況的人:

(1)因年老、傷殘、疾病等原因,喪失勞動(dòng)能力,沒(méi)有生活來(lái)源;

(2)雖有生活來(lái)源,但因病、老、傷殘,生活不能自理的:

(3)因年幼或智力低下等原因,沒(méi)有獨(dú)立生活能力的,除了對(duì)于具有這類情況的家庭成員外,不發(fā)生遺棄的問(wèn)題。

1、行為人必須負(fù)有扶養(yǎng)義務(wù)。這是構(gòu)成本罪的前提條件。公民對(duì)哪些家庭成員負(fù)有扶養(yǎng)義務(wù),是由我國(guó)法律的明確規(guī)定了的。扶養(yǎng)義務(wù)是基于撫養(yǎng)與被撫養(yǎng)、扶養(yǎng)與被扶養(yǎng)以及贍養(yǎng)與被贍養(yǎng)這三種家庭成員之間不同的權(quán)利義務(wù)關(guān)系而產(chǎn)生的。 自子女出生就自然開(kāi)始,是無(wú)條件的。父母對(duì)子女的撫養(yǎng)義務(wù),是社會(huì)所賦與并由國(guó)家法律規(guī)定的義務(wù),它既是一項(xiàng)社會(huì)義務(wù),也是一項(xiàng)法律義務(wù)。祖父母對(duì)孫子女、外祖父母對(duì)外孫子女、兄姐對(duì)弟妹的撫養(yǎng)義務(wù),亦是如此,但這種撫養(yǎng)義務(wù)的產(chǎn)生必須具備法定的條件。子女有要求父母撫養(yǎng)的權(quán)利:在特定條件下,孫子女有要求祖父母撫養(yǎng)的權(quán)利,外孫子女有要求外祖父母撫養(yǎng)的權(quán)利,弟妹有要求兄姐撫養(yǎng)的權(quán)利。對(duì)另一方而吉,則有撫養(yǎng)的義務(wù)。這種義務(wù)指向的必須是未成年的子女、孫子女、外孫子女或弟妹,沒(méi)有獨(dú)立生活能為的子女亦在此列。 夫妻相互間的扶養(yǎng)義務(wù),是一項(xiàng)無(wú)條件的法律義務(wù)。在我國(guó)社會(huì)主義制度下,夫妻雙方在家庭中的地位是平等的,權(quán)利和義務(wù)也是完全平等的,任何一方既有撫養(yǎng)對(duì)方的義務(wù),也有要求對(duì)方撫養(yǎng)的權(quán)利,因此,形成了一種撫養(yǎng)和領(lǐng)受撫養(yǎng)的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系,即狹義的扶養(yǎng)關(guān)系。大妻相互間的扶養(yǎng)關(guān)系必須是以夫妻關(guān)系為前提,是雙方婚姻關(guān)系存續(xù)期間的一種夫妻人身財(cái)產(chǎn)關(guān)系,一旦這種婚姻關(guān)系終止了,那么這種扶養(yǎng)關(guān)系亦告終止。 至于子女對(duì)父母的贍養(yǎng)義務(wù),亦是社會(huì)所賦予的義務(wù),是國(guó)家法律所規(guī)定的義務(wù)。自父母需要子女贍養(yǎng)之日起,這種義務(wù)就是無(wú)條件。在一定條件下,孫子女對(duì)祖父母、外孫子女對(duì)外祖父母、弟妹對(duì)兄姐的贍養(yǎng)義務(wù),亦是如此。父母有撫養(yǎng)子女的義務(wù),子女有贍養(yǎng)父母的義務(wù)。在一定條件下,祖父母、外祖父母、兄姐有撫養(yǎng)孫子女、外孫子女、弟妹的義務(wù),孫子女、外孫子女、弟妹亦有贍養(yǎng)祖 遺棄罪父母、外祖父母、兄姐的義務(wù)。但這種義務(wù)行使的前提條件是,因年老體弱或多病而喪失勞動(dòng)能力、生活困難或行動(dòng)不便,需要人供養(yǎng)、照顧和關(guān)懷。

2、行為人能夠負(fù)擔(dān)卻拒絕扶養(yǎng),能夠負(fù)擔(dān),是指有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)能力,并有能夠滿足本人及子女、老人的最低生活標(biāo)準(zhǔn)(當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臉?biāo)準(zhǔn))外有多余的情況。行為人是否有能力負(fù)擔(dān),這就需要司法機(jī)關(guān)結(jié)合其收入、開(kāi)支情況具體加以認(rèn)定,這里所謂扶養(yǎng),如前所述,應(yīng)從廣義上理解,包括長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的撫養(yǎng),晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的贍養(yǎng),以及夫妻之間的扶養(yǎng)。具體而言,所謂撫養(yǎng),是指父母對(duì)子女,以及在一定條件下祖父母對(duì)孫子女、外祖父母對(duì)外孫子女、兄姐對(duì)弟妹的生活供養(yǎng)、社會(huì)教養(yǎng)以及其它各方面的關(guān)懷和幫助。所謂贍養(yǎng),是指子女對(duì)父母,以及在一定條件下孫子女對(duì)祖父母、外孫子女對(duì)外祖父母、弟妹對(duì)兄姐在生活上的供養(yǎng)及精神等方面的照顧和幫助。所謂扶養(yǎng),是狹義的,專指夫妻之間生活上的供養(yǎng)以及其他各方面的關(guān)懷和幫助?!熬芙^扶養(yǎng)”即是指行為人拒不履行長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的撫養(yǎng)義務(wù),晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的贍養(yǎng)義務(wù)以及夫妻之間的扶養(yǎng)義務(wù)等等。具體表現(xiàn)為不提供扶助、離開(kāi)被扶養(yǎng)人或把被扶養(yǎng)人置身于自己不能扶養(yǎng)的場(chǎng)所等。在行為內(nèi)容上,拒絕扶養(yǎng)不僅指不提供經(jīng)濟(jì)供應(yīng),還包括對(duì)生活不能自理者不給予必需的生活照料?!熬芙^扶養(yǎng)”從客觀方面揭示了本罪表現(xiàn)為不作為的犯罪行為方式,即消極地不履行所負(fù)有的扶養(yǎng)義務(wù),如兒女對(duì)失去勞動(dòng)能力又無(wú)經(jīng)濟(jì)來(lái)源的父母不承擔(dān)經(jīng)濟(jì)供給義務(wù),子女對(duì)生活不能自理的父母不予照料等。

3、遺棄行為必須達(dá)到情節(jié)惡劣程度的,才構(gòu)成犯罪。也就是說(shuō),情節(jié)是否惡劣是區(qū)分遺棄罪與非罪的一個(gè)重要界限。根據(jù)司法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),遺棄行為情節(jié)惡劣是指:由于遺棄而致被害人重傷、死亡的;被害人因被遺棄而生活無(wú)著,流離失所,被迫沿街乞討的;因遺棄而使被害人走投無(wú)路被迫自殺的;行為人屢經(jīng)教育,拒絕改正而使被害人的生活陷一危難境地的;遺棄手段十分惡劣的(如在遺棄中又有打罵、虐待行為的)等等。

主體要件——本罪的主體為特殊主體,必須是對(duì)被遺棄者負(fù)有法律上的扶養(yǎng)義務(wù)而且具有撫養(yǎng) 遺棄罪能力的人。只有具備這種條件的人,才可能成為本罪的主體。如果在法律上不負(fù)有扶養(yǎng)義務(wù),互相間不存在扶養(yǎng)關(guān)系,也就不發(fā)生遺棄的問(wèn)題。

對(duì)于遺棄的問(wèn)題,法院很公平,大致可以分為兩種,一種是客觀條件,另一種是主體條件。所以對(duì)于這些案件,行動(dòng)人必須履行好自己的職責(zé),擔(dān)負(fù)好身上的責(zé)任。但是對(duì)于父母行為怎樣才算遺棄小孩一定會(huì)有一個(gè)具體的界定,方便對(duì)于此類問(wèn)題進(jìn)行合理的解決,會(huì)根據(jù)嚴(yán)重程度來(lái)決定人員所受的處罰,相當(dāng)于給予那些藐視法律的人,一個(gè)打擊。


遺棄罪立案需要什么條件?

無(wú)主物遺棄物的法律規(guī)定是什么

遺棄罪怎么判刑?

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