我國(guó)目前在夫妻財(cái)產(chǎn)上呈現(xiàn)出來(lái)源層面增多和結(jié)構(gòu)范圍擴(kuò)張的新特點(diǎn)。夫妻的收入來(lái)源已不局限于自身勞動(dòng)所得，諸如按資分配、投資收益、風(fēng)險(xiǎn)收益和雇工剩余勞動(dòng)的收入、個(gè)人外匯收入以及按勞分配在不同所有制經(jīng)濟(jì)實(shí)體中產(chǎn)生的差異等，都構(gòu)成了夫妻財(cái)產(chǎn)的新來(lái)源?？梢?jiàn)，夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系亦已呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)。由于1980的《婚姻法》中所采用的夫妻財(cái)產(chǎn)制是婚后所得共同制，它與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下注重個(gè)人權(quán)利的價(jià)值觀和生活現(xiàn)念不可避免的會(huì)發(fā)生矛盾和沖突，也與當(dāng)代世界共同財(cái)產(chǎn)制的發(fā)展方向不盡符合，故在2001年做出了修訂。新修訂的《婚姻法》對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)制度做出了新的規(guī)定，較原來(lái)的規(guī)定有了很大的改善。由于本人水平等方面的因素，現(xiàn)僅從以下五個(gè)方面作一簡(jiǎn)要闡述，僅供參酌。

一、關(guān)于夫妻約定財(cái)產(chǎn)制

約定財(cái)產(chǎn)制是指夫妻以契約的形式?jīng)Q定婚姻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的財(cái)產(chǎn)制度。夫妻雙方必須在自愿、合法、平等原則下進(jìn)行約定。它在多數(shù)國(guó)家中都被充分肯定，具有較高的法律地位，只在無(wú)約定或約定無(wú)效的情況下，才適用法定財(cái)產(chǎn)制。但是，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們觀念的轉(zhuǎn)變，原存關(guān)于夫妻財(cái)產(chǎn)約定的有關(guān)法律規(guī)定顯得過(guò)于簡(jiǎn)略，已不能滿足在夫妻財(cái)產(chǎn)構(gòu)成日趨復(fù)雜，財(cái)產(chǎn)數(shù)量不斷增加的情況下，當(dāng)事人雙方通過(guò)約定協(xié)調(diào)財(cái)產(chǎn)關(guān)系，維護(hù)權(quán)益的需要。所以，此次修改對(duì)原有的約定財(cái)產(chǎn)制度的規(guī)定進(jìn)行了完善。

《婚姻法》修改中增加一條，作為第十九條：“夫妻可以約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)以及婚前財(cái)產(chǎn)歸各自所有、共同所有或部分各自所有、部分共同所有。約定應(yīng)當(dāng)采用書(shū)面形式。沒(méi)有約定或者約定不明確的，適用本法第十七條、第十八條的規(guī)定?！胺蚱迣?duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得財(cái)產(chǎn)以及婚前財(cái)產(chǎn)的約定，對(duì)雙方具有約束力?！薄胺蚱迣?duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)約定歸各自所有的，夫或妻一方對(duì)外所負(fù)的債務(wù)，第三人知道該約定的，以夫或妻一方所有的財(cái)產(chǎn)清償”。同時(shí)，還規(guī)定了第四十條作為約定財(cái)產(chǎn)制的例外：“夫妻書(shū)面約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)歸各自所有，一方因撫育子女，照料老人，協(xié)助另一方工作等付出較多義務(wù)的，離婚時(shí)有權(quán)向另一方請(qǐng)求補(bǔ)償，另一方應(yīng)當(dāng)予補(bǔ)償。”現(xiàn)將修改后的《婚姻法》關(guān)于約定財(cái)產(chǎn)制的規(guī)定淺析如下：

1、修改后的《婚姻法》確立了約定財(cái)產(chǎn)制優(yōu)先于法定財(cái)產(chǎn)制的效力。當(dāng)代資本主義國(guó)家的法律幾乎無(wú)一例外的都將婚姻法作為一種民事契約。按照契約法規(guī)范的一般原則，在不違反法律強(qiáng)制性規(guī)定的前提下，調(diào)整當(dāng)事人之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系優(yōu)先適用雙方約定。我國(guó)一向不承認(rèn)婚姻關(guān)系契約論，認(rèn)為婚姻關(guān)系中大量存在是情感因素和人文因素，而不是契約式的赤裸裸的交換關(guān)系。但事實(shí)上婚姻關(guān)系是否真能完全排除契約性呢?恰恰相反，筆者認(rèn)為，婚姻關(guān)系不但無(wú)法超脫，而且契約性倒可以稱(chēng)得上是婚姻關(guān)系的一個(gè)根本屬性。締結(jié)婚姻過(guò)程中的風(fēng)俗習(xí)慣，都明顯的表現(xiàn)出契約性。西周首創(chuàng)“六禮之婚”，“納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎”的過(guò)程就好比從“要約”直至“履行合同”過(guò)程?，F(xiàn)在男女之間戀愛(ài)除了是在培養(yǎng)感情之外，雙方也在不斷的調(diào)整自已的要求，以期實(shí)現(xiàn)雙贏。而《婚姻法》在某種意義上，可以說(shuō)是一部調(diào)整婚姻關(guān)系的契約法，這里規(guī)定了合同的訂立、履行、變更、終止，甚至還規(guī)定了違約責(zé)任。事實(shí)上，情感性和契約性之間并不存在不可調(diào)和的矛盾，《公司法》中尚有“人合公司”的規(guī)定，那么，情感加契約的婚姻又有何不可呢?正因?yàn)槿绱?，近年?lái)，我國(guó)學(xué)者已經(jīng)很少公開(kāi)的反對(duì)把婚姻關(guān)系作為契約關(guān)系來(lái)看?！痘橐龇ā沸薷臅r(shí)，更具有契約性的約定財(cái)產(chǎn)制也得以確立。這一修改可謂大勢(shì)所趨。