這樣的情況在中國并不少見,一些父母出于對子女婚姻的擔(dān)憂,希望憑借自己的出資成為房屋的產(chǎn)權(quán)人,以便在子女婚姻亮起“紅燈”時能更好地維護自己子女的利益。殊不知,父母出資的性質(zhì)到底是單純的借款還是對子女的贈與,抑或是現(xiàn)在主張的共同購房,都會造成不同的判定結(jié)果。
根據(jù)我國《婚姻法》的規(guī)定,父母為子女購房出資的,應(yīng)當(dāng)視為對子女的贈與,但根據(jù)購房時間的不同,贈與的對象有所差異;婚前購房的,除非父母明確表示贈與雙方,否則父母的出資是對自己子女的贈與;婚后購房的,除非父母明確表示贈與一方,否則父母的出資是對夫妻雙方的贈與。這在父母和子女對父母出資的性質(zhì)沒有明確約定的情況下才適用,當(dāng)然父母和子女也可以在購房時即對父母的出資作出明確的約定。
對于以上案件,法院認(rèn)為,小剛父母在小剛購買婚房時出資屬實,但該出資行為的目的是為了幫助小剛籌集購房資金,并非為了獲得房屋產(chǎn)權(quán),而且也沒有證據(jù)證明小剛父母有和小剛共同購買房屋的意思表示,根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定,小剛父母的出資應(yīng)當(dāng)推定為對小剛的贈與。因此,法院駁回了小剛父母的訴訟請求。
父母為了子女購置房屋而出資的行為是純粹的私法行為,應(yīng)當(dāng)遵循意思自治原則,尊重雙方的自主決策權(quán)。特別是隨著社會的發(fā)展,核心家庭的觀念逐漸建立,子女的小家庭和父母之間主要體現(xiàn)為親情聯(lián)絡(luò)而并非經(jīng)濟關(guān)聯(lián),因此,父母在資助子女購置房屋時,不妨根據(jù)雙方的具體情況,對出資的性質(zhì)作出明確的約定,為了保障晚年生活或者為了促進子女不斷奮斗上進,可以將其約定為借款,并擬定初步的還款計劃;也可和子女共同購置房屋,約定產(chǎn)權(quán)份額并登記為產(chǎn)權(quán)人。
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