在我國(guó)，女兒無(wú)論出嫁與否都是有資格繼承父母財(cái)產(chǎn)的。我國(guó)走出封建社會(huì)的時(shí)間并不長(zhǎng)，現(xiàn)在有些國(guó)人腦子里，封建糟粕仍然存在，人們對(duì)女性地位的高低仍有質(zhì)疑。就算有些人并不贊同，但男女平等已是大勢(shì)所趨。當(dāng)今時(shí)代，男女也享有平等的權(quán)利。也就是說(shuō)兒子與女兒享有平等的繼承權(quán)。

從法律角度來(lái)看，遺產(chǎn)的繼承有以下幾種順序：

1.如果是在沒(méi)有遺書(shū)的情況下，第一個(gè)有繼承資格的人是自己的兒女，配偶，以及辛苦撫養(yǎng)自己成人的法律上的父母。

2.如果未有最有資格的繼承人，則可由第二種人繼承，如兄弟姐妹，祖父母，外祖父母。

3.繼承時(shí)，先由第一順序繼承人進(jìn)行繼承，如果未有符合資格的第一繼承人，那么可由第二順位繼承人繼承。

《繼承法》中的“子女”可以是婚生子女，也可是私生子女，繼子女或者養(yǎng)子女。養(yǎng)子女是指有法律可證明有合格關(guān)系的子女，若未有合格法律證明，則有血緣關(guān)系的子女也可繼承。

若父母在生前留下合法遺囑，遺書(shū)，那么在父母去世后，將按照遺囑中繼承人執(zhí)行繼承。

按照上文所說(shuō)：

1.如果父母(被繼承人)在生前未留下合法有效遺囑，那么父母去世后，子女均有資格繼承遺產(chǎn)，女兒也可繼承父母遺產(chǎn)。

2.子女的范圍，也應(yīng)符合法律規(guī)定中的合法子女。如不屬于該范圍的子女，那么也無(wú)法享有繼承權(quán)。

3.法律規(guī)定，對(duì)被繼承人生前盡較多撫養(yǎng)義務(wù)的繼承人，可擁有較多遺產(chǎn)繼承，而未盡或少盡義務(wù)的繼承人則應(yīng)適當(dāng)減少遺產(chǎn)分配。具體情況可具體分析，可自己參照文章進(jìn)行判斷，對(duì)自己的進(jìn)行正確的。

4.出嫁的女兒也擁有對(duì)父母遺產(chǎn)繼承的權(quán)利。遺產(chǎn)的繼承，根據(jù)并不是女兒是否出嫁，而應(yīng)判斷女兒是否符合法律上對(duì)“子女”范圍的規(guī)定及對(duì)父母所盡義務(wù)的多少。

在實(shí)際情況中繼承遺產(chǎn)時(shí)也要注意幾個(gè)問(wèn)題：

1.當(dāng)女兒出嫁時(shí)，父母一般會(huì)贈(zèng)送女兒一定的財(cái)物，作為嫁妝，而這種行為屬于父母的自愿贈(zèng)與幸福，是不參與對(duì)遺產(chǎn)分配的沖抵的。也就是說(shuō)，繼承人在進(jìn)行對(duì)遺產(chǎn)分割的過(guò)程中，不應(yīng)將嫁妝等父母自愿贈(zèng)與兒女的物品考慮在遺產(chǎn)分配里。

2.如果父母死亡時(shí)女兒不在身邊，多年后回來(lái)想要與其他繼承人在進(jìn)行分割，這種情況就要參照《民法通則》中有關(guān)訴訟時(shí)效的規(guī)定處理。參照通則中的規(guī)定，若時(shí)間已超過(guò)法定時(shí)效，則重新要求分割遺產(chǎn)的訴訟將失效，也不受法律保護(hù)，若沒(méi)有超過(guò)時(shí)效，可向相關(guān)部門(mén)進(jìn)行訴訟或也可與其他繼承人進(jìn)行調(diào)解，重新進(jìn)行遺產(chǎn)分割。

綜上所述，父母健在時(shí)家中財(cái)產(chǎn)為父母所有，當(dāng)父母父母去世后，若有遺囑，將按遺囑上繼承人進(jìn)行遺產(chǎn)繼承，若無(wú)遺囑，則財(cái)產(chǎn)將由子女繼承，無(wú)論出嫁與否，女兒都享有繼承遺產(chǎn)權(quán)利，可對(duì)父母遺產(chǎn)進(jìn)行繼承。

怎么辦理放棄遺產(chǎn)繼承權(quán)公證？

沒(méi)有盡到贍養(yǎng)義務(wù)對(duì)遺產(chǎn)繼承有什么影響？

遺產(chǎn)繼承的順序及分配比例？