一、結(jié)婚后彩禮是屬于女方的嗎？

結(jié)婚后的彩禮不一定屬于女方。如果彩禮是贈(zèng)與給女方，就是女方個(gè)人財(cái)產(chǎn);否則，應(yīng)為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。

1、如果所收的彩禮由一方個(gè)人接收或購置結(jié)婚物品的，應(yīng)根據(jù)我國《婚姻法》規(guī)定，夫妻關(guān)系存續(xù)期間一方受贈(zèng)的財(cái)物無特殊約定，應(yīng)為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。

2、如果男女雙方未共同生活的，可根據(jù)最高院1993年《關(guān)于人民法院審理離婚案件處理財(cái)產(chǎn)分割問題的若干具體意見》第5條規(guī)定，考慮財(cái)產(chǎn)的來源予以合理分割。

3、如果雙方婚姻持續(xù)時(shí)間短，并且給予彩禮的一方由此造成生活困難的，可根據(jù)《關(guān)于人民法院審理離婚案件處理財(cái)產(chǎn)分割問題的若干具體意見》的第8條規(guī)定精神處理，分割共同財(cái)產(chǎn)時(shí)給予生活困難的一方適當(dāng)傾斜。

二、嫁妝屬不屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)

《婚姻法》明確規(guī)定，只有到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記，取得結(jié)婚證的，才視為確立夫妻關(guān)系。舉辦婚禮不能視作婚姻關(guān)系成立。

嫁妝算婚前財(cái)產(chǎn)還是婚后財(cái)產(chǎn)要根據(jù)情況來判斷，如果是二人在領(lǐng)取結(jié)婚證之后購置并且雙方?jīng)]有對嫁妝的歸屬作出約定的，按照《婚姻法》第十七條的規(guī)定，夫妻關(guān)系存續(xù)期間取得的財(cái)產(chǎn)，除了法定和約定的屬夫妻一方所有的外，都屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。如果是在領(lǐng)取結(jié)婚證之前購置并且雙方對該財(cái)產(chǎn)的歸屬?zèng)]有約定的，屬于一方婚前財(cái)產(chǎn)。因此離婚時(shí)嫁妝根據(jù)上述原則分割。

但在司法實(shí)踐中，嫁妝一般視為女方的婚前財(cái)產(chǎn)，因此屬于夫妻一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。女方為結(jié)婚購置的嫁妝，雖然是在結(jié)婚登記以后，舉行結(jié)婚儀式之前購買，但夫妻雙方?jīng)]有實(shí)際生活在一起，沒有共同的勞動(dòng)和收入。購買財(cái)產(chǎn)的資金大多是女方的父母或其他的近親屬，少數(shù)也有夫妻一方婚前個(gè)人的收入。

在審判實(shí)踐中，離婚案件的當(dāng)事人對該類財(cái)產(chǎn)的歸屬一般不持異議，認(rèn)為女方陪嫁的財(cái)產(chǎn)就是其個(gè)人財(cái)產(chǎn)，男方購置財(cái)產(chǎn)就是男方的財(cái)產(chǎn)。這樣處理起來也比較符合風(fēng)俗習(xí)慣，當(dāng)事人容易接受，也可以避免矛盾激化，符合公序良俗的要求。

三、彩禮是否需要返還

以是否結(jié)婚為分界線，結(jié)婚前原則上返還，結(jié)婚后原則上不返還。結(jié)婚后返還的特別規(guī)定是結(jié)婚后雙方一直未共同生活的，或因給付彩禮而導(dǎo)致給付人生活困難的。這里生活困難的標(biāo)準(zhǔn)是依靠個(gè)人財(cái)產(chǎn)或離婚時(shí)分得的財(cái)產(chǎn)無法維持當(dāng)?shù)鼗旧钏?。彩禮返還原則上應(yīng)當(dāng)是全額返還，但在實(shí)際生活中，可能彩禮已用于購置雙方共同的生活物品，已消耗或已轉(zhuǎn)換為共同財(cái)產(chǎn)時(shí)，可結(jié)合婚姻關(guān)系或同居生活的長短、是否消耗和是否轉(zhuǎn)換為共同財(cái)產(chǎn)等具體事項(xiàng)，綜合把握。

綜上，中國的禮俗就是要在結(jié)婚之前讓男方交付一些彩禮給女方作為結(jié)婚的基礎(chǔ)，但是男方能夠給出的彩禮不一定就必然是送給女方的，只要不是單純地贈(zèng)送就會(huì)在結(jié)婚之后轉(zhuǎn)變成為夫妻一起使用的財(cái)富，如果沒有結(jié)成婚甚至需要還給男方。

彩禮一般給多少

彩禮是夫妻共同財(cái)產(chǎn)嗎

沒結(jié)婚需要返還彩禮嗎？