法與經(jīng)濟的密切關(guān)系表現(xiàn)在許多方面。比如財產(chǎn)所有權(quán)的確認(rèn)與保護離不開財產(chǎn)所有權(quán)法；經(jīng)濟合同等契約的簽訂與履行離不開合同法；侵權(quán)行為要由以損害賠償為根本處理原則的侵權(quán)法予以規(guī)范和調(diào)整；家庭中的財產(chǎn)關(guān)系由婚姻家庭法加以規(guī)范；刑事法律中的經(jīng)濟犯罪由刑法來調(diào)整。在市場經(jīng)濟條件下，社會經(jīng)濟宏觀運行的調(diào)整要由諸多經(jīng)濟法加以調(diào)整，如反壟斷法、勞動法、金融法、稅法、公司法、證券法等。社會經(jīng)濟生活的多樣性，決定了法的豐富性。人們?nèi)粘５墓ぷ?、生產(chǎn)和生活無不與經(jīng)濟密切相關(guān)，在這些經(jīng)濟生活中結(jié)成的各種各樣的經(jīng)濟關(guān)系，也同樣由法治社會中的法來規(guī)范和調(diào)整。經(jīng)濟生活是人類生活方式的根本和中心。從原始意義上講，人的一切活動都是圍繞著經(jīng)濟即人類生存的基礎(chǔ)而展開的，作為規(guī)范和調(diào)整各種社會關(guān)系的法也就很自然的存在于社會經(jīng)濟生活的各個方面了。

對法作一番那怕是概括的經(jīng)濟分析，就很快會發(fā)現(xiàn)似乎遠(yuǎn)離人們的感覺、嚴(yán)肅并有強制性且以正義、公平、秩序、效率等為基本價值的法，實際上離人們太近。法，事實上就存在于人們的生活當(dāng)中。這樣一來，法的各種規(guī)則、原則和概念就變的生動和豐富起來，并且會深切地體會到法的主要功能不是在于懲罰、制裁和打擊，而是在于確認(rèn)保護和規(guī)范、法給社會的經(jīng)濟生活提供了一個良好的運行規(guī)則，在這一規(guī)則的范圍之內(nèi)，人們可以自由地發(fā)展自己，提高自己的生活質(zhì)量，從而在有約束的條件下最大限度地實現(xiàn)人們生存的自由，創(chuàng)造更加豐富的滿足人們生活條件的物質(zhì)基礎(chǔ)。

社會的經(jīng)濟生活，總體上講包括生產(chǎn)、分配、交換和消費四個主要環(huán)節(jié)。在這些環(huán)節(jié)中，法無處不在。也正是由于現(xiàn)代社會中法的有效的規(guī)范、調(diào)整和約束作用，才使得這些環(huán)節(jié)循環(huán)往復(fù)、暢通無阻。在經(jīng)濟的這種循環(huán)過程中，人們獲取了她所需要的東西——物質(zhì)財富的增長和人們對這種需要的滿足?？梢?，法對于經(jīng)濟的重要性非常之大。社會經(jīng)濟的高效、快速增長離不開法，沒有相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟作為基礎(chǔ)也無所謂法，法是社會物質(zhì)生活條件的產(chǎn)物和表現(xiàn)。社會的生產(chǎn)方式?jīng)Q定了法的表現(xiàn)形式，法又反過來保護和促進這種方式。這些較為抽象的道理，在日常的社會經(jīng)濟生活中可以生動地表現(xiàn)出來。比如在社會化大生產(chǎn)條件下所產(chǎn)生的企業(yè)運行和管理的一種有效方式——公司制，決定了公司法的誕生，公司法又很顯然地確立、保護和促進了公司制的存在和發(fā)展。這是在生產(chǎn)領(lǐng)域。在分配領(lǐng)域，市場經(jīng)濟社會調(diào)節(jié)社會分配的一種很好方式是稅收，于是就有了稅法，進而稅法就對國家征納稅收和納稅義務(wù)人繳納稅收這種關(guān)系加以確認(rèn)和規(guī)范。在交換領(lǐng)域，商品經(jīng)濟的發(fā)展導(dǎo)致人們在經(jīng)濟行為中大量地采用契約的方式，在契約自由的條件下必然導(dǎo)致合同法的制定，合同法就從保護人們的契約自由出發(fā)來規(guī)范和約束人們自由訂立、履行買賣合同等契約的行為。同樣在消費領(lǐng)域，社會物質(zhì)產(chǎn)品的極大豐富使得消費日益經(jīng)?；痛罅炕?，作為相對弱者的消費者的權(quán)益需要得到社會的保護，于是就出現(xiàn)了消費者權(quán)益保護法、產(chǎn)品質(zhì)量法。

審視社會經(jīng)濟中的法，對法作經(jīng)濟性的分析，是一個重大而非常復(fù)雜的課題，在此，只是粗略地作一敘述而已。