現(xiàn)實中有不少男女會因為結(jié)婚彩禮而產(chǎn)生爭議，甚至還有那種因為結(jié)婚彩禮鬧掰的情況，最終雙方也沒有結(jié)成婚。一般在產(chǎn)生糾紛的時候，男方會要求女方返還彩禮，但此時對彩禮范圍的認定就很重要，并非所有男方贈與給女方的東西都是彩禮。那究竟法律中規(guī)定，哪些情況下不認定為彩禮呢?我們一起在下文中進行了解吧。

一、結(jié)婚彩禮的法律定性

彩禮應當認定為附條件的贈與。按照我國民法通則的規(guī)定，民事法律行為可以附加條件。只要所附加的條件不違法，不違背公序良俗，就是有效的。之所以把彩禮認定為附條件贈與，理由如下。

(1)婚約期間贈與的彩禮不同與一般的禮節(jié)性的贈與。

二者在贈與的對象、時間、方式、目的、數(shù)額等方面都有所不同?，F(xiàn)實生活中，一般都是由男方或其父母給付數(shù)額較大的財物作為彩禮。根據(jù)習慣，彩禮的給付通常是在訂立婚約之時或之后，有時還舉行一定的儀式，給付彩禮一方與接受彩禮一方為了締結(jié)婚姻的意思不言而喻。若不是為了締結(jié)婚姻，男方是不會贈與如此數(shù)額較大的彩禮的。即使雙方有一般贈與的行為，也只是為了聯(lián)絡感情，互相關(guān)心，數(shù)額一般不會很少，也就是說，贈與彩禮是附加了一定條件的，以將來婚姻的締結(jié)作為贈與彩禮所附加的條件。所以，一旦發(fā)生婚約解除的情形，發(fā)生財物糾紛，不能簡單地將其作為單純的贈與行為處理。

(2)將婚姻的締結(jié)作為贈與彩禮行為生效的附加條件符合民法的規(guī)定，符合附條件的民事法律行為的構(gòu)成要件。

附條件的民事法律行為，是指當事人約定的以將來可能發(fā)生的客觀事實的發(fā)生與否為條件決定其效力發(fā)生或消滅的民事法律行為。10當事人自愿贈與彩禮的行為也是一種民事法律行為，把結(jié)婚作為贈與彩禮行為生效的附加條件并不違反法律的禁止性規(guī)定。所以，當事人贈與彩禮時把結(jié)婚作為贈與彩禮行為生效的附加條件是合法的。這里附條件的成就與否與當事人履行義加的條件是婚姻的締結(jié)，條件的成就與否直接決定贈與行為的生效或失效。需要指出的是，這里的附條件的贈與不同于附義務的贈與。

附義務的贈與，所附的義務對贈與合同的生效并無影響。附條件贈與中所附的條件并不具有法律義務的性質(zhì)，其性質(zhì)是一種事實，務沒有必然的聯(lián)系。然而當事人的義務是必須履行的，否則便構(gòu)成違約。在以結(jié)婚為條件的贈與彩禮行為中，如果把結(jié)婚看作是一種義務，接受彩禮的一方若不結(jié)婚便構(gòu)成違約。這嚴重違反了我國婚姻法規(guī)定的結(jié)婚必須當事人自愿的原則。所以，在以締結(jié)婚姻為條件的贈與彩禮行為中，雙方當事人約定的結(jié)婚事件可能發(fā)生，也可能不發(fā)生，對雙方當事人來說都沒有必須履行的法定義務。接受彩禮并不意味著將來必須與贈與方結(jié)婚，這完全取決于雙方當事人的自愿。任何一方都不能以給付了彩禮為由強迫對方與之結(jié)婚，雙方的婚姻不受彩禮和婚約的影響。所以贈與彩禮的行為所附的締結(jié)婚姻的要求是一種條件而非義務。

二、哪些行為不能認定為彩禮

根據(jù)彩禮的目的性，在實踐中對以下行為不能認定為彩禮：

1、男方或其近親屬為取悅對方所為的贈與。

2、男女雙方戀愛期間男方為表露情感所為的贈與。

3、男女雙方或其近親屬在共同消費中由男方支付的費用。

4、男方及其近親屬與女方及其近親屬禮節(jié)性交往時的贈與。

5、借婚姻索取財物、騙取財物的行為。

從法律角度審視彩禮給付的目的，我們不難發(fā)現(xiàn)彩禮的目的，是彩禮予以返還的一個基本條件。“作為給付彩禮的代價中，本身就蘊含著以對方答應結(jié)婚為前提。如果沒有結(jié)成婚，其目的落空，此時彩禮如仍舊歸對方所有，與其當初給付時的本意明顯背離”。司法解釋規(guī)定彩禮予以在一定條件下返還，在法理上體現(xiàn)了對對價行為公平性的保護。

嚴格來說，只有男方以結(jié)婚為目的就給付給女方的財物，那么才能認定為彩禮。除此之外，譬如戀愛階段雙方互贈的一些禮物，其實就不能算作彩禮。而如果最終雙方都沒有辦理結(jié)婚登記手續(xù)或者婚后很快離婚的話，則此時男方可以要求女方返還彩禮。

彩禮返還的比例是多少

女方可以拒不返還彩禮的情形有哪些

彩禮一般給多少