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返還彩禮規(guī)定

來源: 律霸小編整理 · 2025-12-10 · 2141人看過

最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋(二)第十條規(guī)定:當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的,如果查明屬于以下情形,人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持:(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。適用前款第(二)、(三)項(xiàng)的規(guī)定,應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。

問:如何判斷彩禮?

答:司法解釋(二)中涉及的“彩禮”,具有嚴(yán)格的針對性,必須是基于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣,為了最終締結(jié)婚姻關(guān)系,不得已而為給付的,其具有明顯的習(xí)俗性。因此,人民法院對于當(dāng)事人訴請返還彩禮的案件,應(yīng)當(dāng)首先根據(jù)雙方或收受錢款一方所在地的當(dāng)?shù)貙?shí)際及個(gè)案具體情況,確定是否存在必須給付彩禮方能締結(jié)婚姻關(guān)系的風(fēng)俗習(xí)慣,否則只能按照贈(zèng)與進(jìn)行處理,不能適用司法解釋(二)第十條的規(guī)定。

問:可訴請返還彩禮的當(dāng)事人范圍如何把握?

答:由于實(shí)踐中,彩禮的給付人和接受人并非只限男女雙方,還可能包括男女雙方的父母或親屬,這些人均可成為返還彩禮訴訟的當(dāng)事人。

對于實(shí)踐中可能存在的以男女雙方為原、被告的彩禮返還訴訟,或在涉及彩禮返還的離婚訴訟中,被告提出原告不是實(shí)際給付人或自己不是實(shí)際接受人的抗辯,由于彩禮給付實(shí)際就是以男女雙方為利益對象或代表,因此人民法院對此抗辯可不予采信。

彩禮給付后,男女雙方僅是形成同居關(guān)系,為此,給付彩禮的父母或親屬依司法解釋(二)第十條第(一)項(xiàng)的規(guī)定要求對方返還彩禮的,能否支持?

根據(jù)司法解釋(二)第十條第(一)項(xiàng)的規(guī)定,男女雙方未辦理婚姻登記的,彩禮應(yīng)當(dāng)返還。實(shí)踐中男女雙方可能基于對法律規(guī)定的不了解而僅形成了同居關(guān)系,但是在法院釋明相應(yīng)法律規(guī)定后,男女雙方基于感情狀況可能愿意補(bǔ)辦登記,若人民法院簡單地判決返還彩禮反而有失公平或易引發(fā)矛盾。因此,在審理上述情形的彩禮返還案件時(shí),人民法院應(yīng)根據(jù)個(gè)案實(shí)際情況,必要時(shí)可向同居的男女雙方釋明法律規(guī)定,在其不補(bǔ)辦結(jié)婚登記的情況下,可判決返還。

問:應(yīng)當(dāng)返還的彩禮范圍如何把握?

答:雖然根據(jù)司法解釋(二)第十條的規(guī)定,當(dāng)符合條件時(shí),已給付的彩禮應(yīng)當(dāng)予以返還,但在實(shí)際生活中,已給付的彩禮可能已用于購置男女雙方共同生活的物品,事實(shí)上已經(jīng)轉(zhuǎn)換為男女雙方的共同財(cái)產(chǎn),或者已在男女雙方的共同生活中消耗。

因此,我們在處理涉及彩禮返還的案件時(shí),就應(yīng)當(dāng)返還的范圍而言,要根據(jù)已給付的彩禮的使用情況,是否在男女雙方共同生活中發(fā)生了必要的消耗,婚姻關(guān)系或同居關(guān)系存續(xù)期間的長短等具體事實(shí),綜合把握。在處理方式上也應(yīng)當(dāng)靈活運(yùn)用,特別是彩禮已轉(zhuǎn)換為夫妻共同生活的財(cái)產(chǎn)時(shí),可將彩禮的返還與分割共同財(cái)產(chǎn)一并考慮,在分割中體現(xiàn)彩禮的返還。

彩禮如何認(rèn)定

贈(zèng)送彩禮與一般的民事行為有所不同,贈(zèng)與方不可能要求對方出具收條等書面手續(xù),以表明其已收到彩禮。因此,當(dāng)引發(fā)彩禮糾紛時(shí),當(dāng)事人舉證比較困難,一般只能提供證人證言,且多為親友證言,通常證明力不大。對方當(dāng)事人也常以此作為抗辯,主張不予采信。

為了收集有利證據(jù),當(dāng)事人往往會(huì)不經(jīng)對方同意,錄制雙方談話錄音或電話錄音。那么對于此類視聽資料如何認(rèn)定呢?1995年最高院在《關(guān)于未經(jīng)對方當(dāng)事人同意私自錄制其談話取得的資料不能作為證據(jù)使用的批復(fù)》中嚴(yán)格強(qiáng)調(diào)了視聽資料的合法性,但在后來制訂的《最高院關(guān)于民事訴訟證據(jù)的若干規(guī)定》第六十八條規(guī)定:侵害他人合法權(quán)益或者違反法律禁止性規(guī)定的方法取得的證據(jù),不能作為認(rèn)定案件事實(shí)的依據(jù)。該條款則降低了證據(jù)合法性的要求,認(rèn)為只要不侵害他人合法權(quán)益或不違反法律禁止性規(guī)定,所取得的證據(jù)就可認(rèn)定。但是如果利用威脅、利誘、限制人身自由、侵犯他人隱私等非法手段獲得的證據(jù)就不應(yīng)采用,即所謂的“毒樹之果”原則。而在彩禮糾紛中,視聽資料往往是最能證明事實(shí)存在的證據(jù),因而只要當(dāng)事人在收集證據(jù)時(shí)沒有違反上述規(guī)定和原則,且能證明其真實(shí)性,就應(yīng)當(dāng)采信。對于彩禮糾紛案件的證明標(biāo)準(zhǔn),也應(yīng)遵循高度概然性原則,即只要當(dāng)事人所舉證據(jù)足以讓法官對案件的法律真實(shí)產(chǎn)生高度信任,并能排除其它合理懷疑,那么就可認(rèn)定該法律事實(shí)達(dá)到客觀真實(shí)。

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