一、犯罪預(yù)備期間有犯罪中止么？

是有的；

1、行為人在犯罪預(yù)備的過(guò)程中，著手實(shí)行犯罪之前而停止實(shí)施犯罪行為的，屬于預(yù)備形態(tài)的中止。當(dāng)行為人已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，在實(shí)行犯罪的過(guò)程中中止犯罪行為的，是犯罪實(shí)行形態(tài)的中止。例如甲攜帶兇器去殺乙，路上遇到幾名治安聯(lián)防隊(duì)員，治安聯(lián)防隊(duì)員并不知道甲的目的，走了。后來(lái)，甲內(nèi)心悔悟，打消了殺人的意念，返回家去，因而未著手實(shí)行殺人行為。甲的行為構(gòu)成預(yù)備階段的中止。

2、 實(shí)行階段的中止,是指在犯罪的實(shí)行過(guò)程中，自動(dòng)地中止了實(shí)行行為。例如，甲在殺乙的過(guò)程中，見(jiàn)乙痛苦呻吟的慘狀，產(chǎn)生了憐憫之心，中止了殺人行為。甲的行為構(gòu)成實(shí)行階段的中止。又如，甲攜帶兇器攔路搶劫，黑夜中遇到乙便實(shí)施暴力，乙發(fā)現(xiàn)是自己的熟人甲，便喊甲的名字，甲一聽(tīng)便住手，還向乙道歉說(shuō)：“對(duì)不起，認(rèn)錯(cuò)人了。”甲的行為屬于實(shí)行階段的犯罪中止。

二、犯罪預(yù)備和犯罪中止有如下區(qū)別：

1、犯罪中止是犯罪分子在實(shí)施犯罪過(guò)程中，自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果的發(fā)生的行為。已經(jīng)正式開(kāi)始實(shí)施犯罪。

犯罪預(yù)備，是做實(shí)施犯罪前的準(zhǔn)備工作。如預(yù)備犯罪工具、創(chuàng)造犯罪條件等。還未正式實(shí)施犯罪。

2、停止的時(shí)間點(diǎn)不一樣。犯罪預(yù)備是犯罪著手之前開(kāi)始準(zhǔn)備工具、制造條件的時(shí)候;而犯罪中止則是在犯罪既遂之前的任何時(shí)間段中都可以發(fā)生。

3、二者停止的原因不一樣。犯罪預(yù)備是由于意志以外的因素而造成的，而犯罪中止是由于行為人自己自動(dòng)放棄犯罪而造成的。前者是“欲而不能”而后者是“能而不欲”。

三、犯罪預(yù)備形態(tài)的主觀特征也包括兩個(gè)方面：

(1)行為人進(jìn)行犯罪預(yù)備活動(dòng)的意圖和目的，是為了順利著手實(shí)施和完成犯罪。可見(jiàn)，預(yù)備犯的主觀方面既有進(jìn)行犯罪預(yù)備活動(dòng)的意圖，又具有進(jìn)而著手實(shí)行和完成犯罪的意圖。但是后者尚未實(shí)際展開(kāi)而只是在犯罪預(yù)備活動(dòng)中間接地得到反映;而前者，即為了順利地著手實(shí)施和完成犯罪而進(jìn)行犯罪預(yù)備活動(dòng)的意圖與目的，才是預(yù)備犯主觀方面主要的內(nèi)容和特征所在。犯罪預(yù)備行為的發(fā)動(dòng)、進(jìn)行與完成，都是受此種目的的支配的。

(2)犯罪在實(shí)行行為尚未著手時(shí)停止下來(lái)，是由于行為人意志以外的原因所致，即是被迫而非自愿在著手實(shí)行行為前停止犯罪。這是犯罪預(yù)備與犯罪預(yù)備階段中止的關(guān)鍵區(qū)別所在。所謂意志以外的原因，是指足以阻礙行為人著手實(shí)行和完成犯罪的因素，如果該因素不足以阻礙行為人繼續(xù)著手實(shí)行犯罪的，行為人也認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的(排除行為人存在認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤而構(gòu)成犯罪預(yù)備的情形)，應(yīng)認(rèn)定為犯罪預(yù)備階段中止。

根據(jù)刑法的規(guī)定，對(duì)預(yù)備犯，可以比照既遂犯從輕、減輕處罰或者免除處罰。在一般情況下，由于預(yù)備犯僅僅處于犯罪的預(yù)備階段，還沒(méi)有著手實(shí)施犯罪，也沒(méi)有造成實(shí)際的社會(huì)危害結(jié)果，其社會(huì)危害程度要低于既遂犯，因此，在對(duì)預(yù)備犯的處罰上可以輕于既遂犯，比照既遂犯從輕、減輕處罰或者免除處罰。

但對(duì)于個(gè)別預(yù)備犯情節(jié)特別惡劣、主觀惡性嚴(yán)重、危險(xiǎn)性大的，也可以不予從輕、減輕或者免除處罰。對(duì)于預(yù)備犯情節(jié)顯著輕微，危害不大的，則可以依據(jù)刑法的規(guī)定，免除處罰。

綜合上面所說(shuō)的，犯罪預(yù)備就是還沒(méi)有實(shí)施犯罪，只是為犯罪中間做準(zhǔn)備，但如果在這期間停止了自己的行為，而中止犯罪的話，那么就算是放棄了犯罪，這種行為就可以得到原諒，所以，任何事情在做錯(cuò)了的情況下，就一定要認(rèn)識(shí)到自己的行為，不能進(jìn)行犯錯(cuò)。

如何區(qū)分犯罪預(yù)備與犯罪中止

犯罪預(yù)備的特征包括哪些

刑法中犯罪預(yù)備屬于犯罪嗎？