為了更好地配合刑事案件的偵查，對(duì)于犯罪心理的研究也在不斷進(jìn)行著完善與更新。犯罪主觀要件即為研究的一個(gè)重要內(nèi)容。但是許多人對(duì)于犯罪主觀要件的含義與內(nèi)容并不十分了解。下面就隨小編一起來看看根據(jù)犯罪主觀要件的內(nèi)容主要有哪些吧。 ?

根據(jù)犯罪主觀要件的內(nèi)容主要有哪些？ ?

犯罪構(gòu)成的要件之一，指犯罪人對(duì)自己實(shí)施的犯罪行為及其結(jié)果的心理狀態(tài)，如故意、過失、動(dòng)機(jī)、目的等。一切犯罪活動(dòng)都是有意識(shí)的活動(dòng),犯罪人的行為,或者是為犯罪準(zhǔn)備條件，或者是為實(shí)現(xiàn)預(yù)定的目的選擇方法，或者是著手實(shí)施犯罪。行為都是犯罪人的故意心理狀態(tài)的反映；因不注意而造成的社會(huì)危害行為，是犯罪人過失心理狀態(tài)的反映。如果只有社會(huì)危害行為而缺乏故意或過失，就不能構(gòu)成犯罪。 ?

故意總是和危害社會(huì)的行為聯(lián)系在一起，可以分為兩種：①直接故意。指行為人明知自己的行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，并希望這種結(jié)果的發(fā)生。②間接故意。指行為人明知自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，有意識(shí)地放任這種結(jié)果發(fā)生。 ?

直接故意和間接故意的共同點(diǎn)是預(yù)見行為的危害社會(huì)的結(jié)果，直接故意可能表現(xiàn)在預(yù)見危害結(jié)果的必然發(fā)生或預(yù)見危害結(jié)果的可能發(fā)生；而間接故意只能表現(xiàn)在預(yù)見危害結(jié)果的可能發(fā)生。二者的主要區(qū)別是行為人對(duì)危害社會(huì)結(jié)果的發(fā)生持不同的態(tài)度。直接故意的態(tài)度是，行為人希望他所預(yù)見的危害結(jié)果發(fā)生，這種危害結(jié)果正是行為人所要達(dá)到的目的；間接故意的態(tài)度是，行為人對(duì)于他所預(yù)見的危害結(jié)果不是采取希望發(fā)生的態(tài)度，只是有意識(shí)地放任它的發(fā)生。 ?

過失應(yīng)當(dāng)預(yù)見自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，由于疏忽大意而沒有預(yù)見，或者已經(jīng)預(yù)見而輕信能夠避免，以致發(fā)生這種結(jié)果。過失總是和危害社會(huì)的行為聯(lián)系在一起?？梢苑譃閮煞N：①輕信過失，或稱有認(rèn)識(shí)的過失。即行為人雖然預(yù)見自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果,但是輕信可以避免。例如某人駕駛汽車,預(yù)見違反交通規(guī)章可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，但自恃經(jīng)驗(yàn)豐富，在公路上違章高速行駛，以致撞死行人。輕信過失與間接故意類似，兩者都只預(yù)見到發(fā)生危害社會(huì)結(jié)果的可能性，不同點(diǎn)是對(duì)待這種結(jié)果的態(tài)度。間接故意是有意識(shí)地放任這種結(jié)果的發(fā)生，而輕信過失則是輕率地相信可以避免。②疏忽大意過失，或稱無認(rèn)識(shí)的過失。即犯罪人沒有預(yù)見到自己行為的危害結(jié)果，但按實(shí)際情況，他應(yīng)該預(yù)見到這種結(jié)果。從犯罪主體缺乏對(duì)自己行為結(jié)果的預(yù)見來說，這種過失既不同于直接故意和間接故意，也不同于輕信過失。因?yàn)樗鼪]有預(yù)見到自己行為的危害結(jié)果。 ?

判斷是否應(yīng)該預(yù)見行為危害結(jié)果的發(fā)生，有一定的客觀標(biāo)準(zhǔn)：凡社會(huì)主義社會(huì)中應(yīng)遵守的道德準(zhǔn)則和生活準(zhǔn)則，多數(shù)人能夠遵守，因而能夠預(yù)見到違反這些準(zhǔn)則的行為的危害結(jié)果的，就應(yīng)該承認(rèn)犯罪主體也有預(yù)見的可能性。如果牽涉到需要一定的專門知識(shí)，那末，凡從事這項(xiàng)職業(yè)的多數(shù)人能夠預(yù)見的，就應(yīng)該承認(rèn)犯罪主體也有預(yù)見的可能性。除這種客觀標(biāo)準(zhǔn)外，還有主觀標(biāo)準(zhǔn)，即可根據(jù)行為人的智能、發(fā)育、文化程度、技術(shù)熟練程度等，加以分析，斷定行為人是否具備應(yīng)該預(yù)見自己行為危害結(jié)果的條件。如果否定行為人具備這種條件，即不存在過失，因而不負(fù)刑事責(zé)任。這種行為即稱為“意外事故”?！吨腥A人民共和國(guó)刑法》第13條規(guī)定：“行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果，但是不是出于故意或者過失，而是由于不能抗拒或者不能預(yù)見的原因所引起的，不認(rèn)為是犯罪。” ?

犯罪動(dòng)機(jī)即促使行為人決意犯罪的意識(shí)上的起因，犯罪主觀方面的一個(gè)選擇性要件。對(duì)于故意罪，動(dòng)機(jī)說明為什么犯罪人要造成這種和那種危害結(jié)果；對(duì)于過失罪，動(dòng)機(jī)說明為什么犯罪人的行為發(fā)生他所不希望發(fā)生的危害結(jié)果。犯罪動(dòng)機(jī)可以分為:①政治方面的動(dòng)機(jī);②個(gè)人方面的卑劣動(dòng)機(jī)；③個(gè)人方面的不帶卑劣性質(zhì)的動(dòng)機(jī)（如進(jìn)行報(bào)復(fù)的沖動(dòng)）；④宗教方面的動(dòng)機(jī)；等等。 ?

查清犯罪動(dòng)機(jī)是正確定罪的重要條件。查清過失罪的動(dòng)機(jī)對(duì)于定罪量刑同樣有意義。 ?

犯罪目的是犯罪主觀方面的又一選擇性的要件，即行為人實(shí)施犯罪所希望達(dá)到的結(jié)果。不是每個(gè)犯罪都必須具有犯罪目的，但是直接故意罪必定有犯罪目的。中國(guó)《刑法》分則對(duì)反革命罪章以及某些條款還直接規(guī)定犯罪目的,如第120條偽造或者倒賣計(jì)劃供應(yīng)票證罪，第124條偽造車票、船票、郵票、稅票、貨票罪，第168條聚眾賭博罪，第169條引誘、容留婦女賣淫罪，第170條制作、販賣淫書、淫畫罪，都規(guī)定必須以營(yíng)利為目的。在這種情況下，犯罪目的即成為犯罪構(gòu)成的必要條件。 ?

犯罪目的與犯罪動(dòng)機(jī)不能混同。犯罪動(dòng)機(jī)只是犯罪人的內(nèi)心沖動(dòng)，是促使犯罪決意的起因，而犯罪目的則是犯罪希望達(dá)到的外部結(jié)果。 ?

錯(cuò)誤指行為人的主觀認(rèn)識(shí)和客觀現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。它與犯罪主觀方面的要件有密切聯(lián)系。主觀認(rèn)識(shí)包括對(duì)法律的認(rèn)識(shí)和對(duì)事實(shí)的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤因而有法律上的錯(cuò)誤和事實(shí)上的錯(cuò)誤。法律上的錯(cuò)誤可以有3種表現(xiàn)：①行為人的行為在法律上并不構(gòu)成犯罪而誤認(rèn)其構(gòu)成犯罪。②行為人的行為在法律上已構(gòu)成犯罪而誤認(rèn)其不構(gòu)成犯罪。③行為人對(duì)于自己實(shí)施的犯罪行為在法律上判定的罪名性質(zhì)和刑罰輕重有誤解。這種誤解在法律上沒有任何意義，因而不影響對(duì)行為人的定罪量刑。事實(shí)上的錯(cuò)誤可以有3種情況:①對(duì)犯罪標(biāo)的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤。它既可表現(xiàn)在犯罪標(biāo)的實(shí)際存在而誤認(rèn)為不存在；也可表現(xiàn)在犯罪標(biāo)的實(shí)際不存在而誤認(rèn)為存在；又可表現(xiàn)在行為人認(rèn)定的標(biāo)的發(fā)生錯(cuò)誤。②犯罪客觀方面要件的錯(cuò)誤。它可以表現(xiàn)在行為人誤認(rèn)某種犯罪構(gòu)成客觀要件不存在（如使用偽幣而不知其為偽幣）。③行為與結(jié)果之間的因果性錯(cuò)誤。即犯罪主體對(duì)于他所實(shí)施的行為和所發(fā)生的犯罪結(jié)果之間的因果關(guān)系的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。 ?

從以上內(nèi)容可以看出，根據(jù)犯罪主觀要件的內(nèi)容主要有哪些該問題主要與犯罪主觀要件的種類相關(guān)聯(lián)。一般情況下來說，主要從犯案人的心理出發(fā)，分為故意和無意兩類。除此之外，對(duì)于犯罪動(dòng)機(jī)的分析也是犯案主觀要件的重要內(nèi)容與關(guān)鍵點(diǎn)。以上即為犯罪主觀要件的大致內(nèi)容。

掩飾隱瞞犯罪所得罪立案及量刑標(biāo)準(zhǔn)

怎樣處罰單位犯罪

拒執(zhí)罪單位犯罪主體的參考依據(jù)是什么