2001年5月中旬，28歲的廣西青年陳世君與26歲的海南姑娘葉海秀、22歲的湖南姑娘戴小美三人聯(lián)名向親朋好友發(fā)出了結(jié)婚請?zhí)?月16日，三人在廣西東興市江平鎮(zhèn)貴明村大擺喜宴，舉辦了熱鬧的婚禮。此荒唐事兒在整個東興市傳開了，一時間鬧得沸沸揚揚。而時至今日，面對這一建國以來首例一夫同日娶兩妻的行為，廣西東興市司法機關(guān)卻難以給他們定罪。

原來，界定此行為給法律帶來新的疑難點：其一，此行為屬非法同居還是屬事實婚姻，換言之，我國現(xiàn)行法律管不管得上他們？其二，此行為能不能以重婚罪論處？而陳、葉、戴三人是同日同時舉辦婚禮，若說重婚，誰是“原配”，誰是“重”者？能不能解除他們的婚姻？若要解除，用哪條法律來作依據(jù)？

一部分人認(rèn)為，由于陳、葉、戴三人并未在民政部門辦理結(jié)婚登記手續(xù)，而我國的婚姻法規(guī)定，“不進(jìn)行婚姻登記的婚姻均為無效婚姻”，因而他們的婚姻并不被法律所認(rèn)可，是無效的，他們的行為只能算是非法同居，屬道德問題。一部分人則認(rèn)為，由于他們聯(lián)名發(fā)出了結(jié)婚請?zhí)?，按?dāng)?shù)仫L(fēng)俗舉辦了婚禮，盡管沒有在民政部門進(jìn)行婚姻登記，也可定性為事實婚姻，他們已觸犯法律，屬法律問題。關(guān)于陳、葉、戴三人是否重婚，一些人認(rèn)為他們犯了重婚罪，其婚姻應(yīng)該被解除，并應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。但另外一些人則反駁，重婚罪屬自訴案，葉、戴兩女都沒有告陳重婚，那么，這重婚罪又從何談起呢？

面對這一夫兩妻的鬧劇，許多老百姓也是大搖其頭但又疑惑重重：難道，法律對他們真的是無可奈何嗎？！

“一夫同日娶兩妻”：如何進(jìn)行法律定性

曹詩權(quán)：陳世君與葉海秀、戴小美之間發(fā)生的“一夫同日娶兩妻”事件，如果僅僅從“聯(lián)名發(fā)結(jié)婚請?zhí)⒋髷[喜宴、舉辦婚禮”這一特定時段的現(xiàn)象上觀察，只不過可以說是一種荒唐鬧劇和無聊的生活玩笑。但從法律上解讀這一事件，不能僅停留于此，而應(yīng)透過這一表象進(jìn)一步弄清客觀實質(zhì)。其中，尤其要注意三個關(guān)鍵性的事實構(gòu)成要素：一是陳、葉、戴三人對身份角色的期待、自認(rèn)和互認(rèn)，是否有締結(jié)“婚姻”，形成“三角”夫妻關(guān)系，挑戰(zhàn)現(xiàn)行婚姻法的角色認(rèn)知、期待和主觀惡意；二是陳、葉、戴三人在“舉辦婚禮”后的關(guān)系狀態(tài)，是否按婚姻形式以夫妻名義持續(xù)穩(wěn)定地維持家庭共同生活，即是否在事實上構(gòu)成“一夫兩妻”的“三角”同居關(guān)系；三是陳、葉、戴三人的關(guān)系所產(chǎn)生的社會反映效果，是否被一定范圍的社會群眾基于其“結(jié)婚儀式”和公然的“夫妻”同居生活而產(chǎn)生了社會對其“婚姻”和“夫妻”關(guān)系的知曉，形成了類似于“事實婚姻”的公示影響。

如果對上述三個事實要素作了肯定性的把握，那么其法律定性就非常明確，話題中所說的分歧和疑難也會迎刃而解。

吳曉芳：廣西的陳某在同一天跟兩個姑娘舉辦婚禮，但都沒有去民政部門登記，此舉在社會上引起極大反響，許多媒體都進(jìn)行了報道。對于能否給陳某定重婚罪的問題，爭議也比較大。定重婚罪吧，似乎缺乏充分的法律依據(jù)；放任不管吧，似乎有悖社會的公序良俗。因此，有必要對此行為的定性作進(jìn)一步的法律分析。

陳、葉、戴的行為：是否違反“一夫一妻”制

曹詩權(quán)：“一夫一妻”作為我國婚姻法的一項基本原則，不僅是婚姻立法的指導(dǎo)思想，而且貫穿婚姻法的始終，對全社會的婚姻家庭行為和婚姻家庭關(guān)系具有普遍的強制性約束力。當(dāng)人們的個別行為在法律條文中無對應(yīng)依據(jù)時，可以直接釋放基本原則所負(fù)載的法律漏洞補充的功能，通過一夫一妻原則進(jìn)行處理。“一夫一妻”在具體內(nèi)涵和操作要求上包括五點：1.任何人在同一時間不得有兩個或兩個以上的配偶；2.已婚者即有夫之婦、有婦之夫，在離婚或配偶死亡之前不得再行結(jié)婚；3.未婚男女，不論是誰，無論是在法律上，還是在事實上只能與一名異性締結(jié)婚姻，不得同時與兩個或兩個以上的異性結(jié)婚；4.法律和道德所容許的兩性關(guān)系只存在于夫妻之間，一夫一妻制排斥和否定婚外性關(guān)系；5.違反一夫一妻制，根據(jù)情形或者承擔(dān)民法私法上的責(zé)任，或者追究其公法上的責(zé)任。