死刑犯尸體歸屬權(quán)的相關(guān)問(wèn)題怎么處理？

1、家屬收尸權(quán)

按照最高法院關(guān)于適用《中華人民共和國(guó)刑事訴訟法》的司法解釋第四百二十八條第一款第二項(xiàng)規(guī)定，罪犯被執(zhí)行死刑后，執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)通知家屬在限期內(nèi)領(lǐng)取骨灰;沒(méi)有火化條件或者因民族、宗教原因不宜火化的，通知領(lǐng)取尸體;過(guò)期不領(lǐng)取的，由人民法院通知有關(guān)單位處理，并要求有關(guān)單位出具處理情況的說(shuō)明;對(duì)罪犯骨灰或者處理的情況，應(yīng)當(dāng)記錄在案。古往今來(lái)，收尸權(quán)是歷史中的中華民族傳承下來(lái)的對(duì)于親人的思念和傳統(tǒng)風(fēng)俗，神圣不可侵犯?！笆諝殹痹?a href='http://www.shkps.cn/shigu/34.html' target='_blank' data-horse>意外事故中死去的親人尸體，或被執(zhí)法機(jī)關(guān)處死的親人尸體，是死者親屬義不容辭責(zé)任，也是不可侵犯權(quán)利。司法機(jī)關(guān)在對(duì)罪犯執(zhí)行死刑之后，應(yīng)當(dāng)通知家屬到場(chǎng)，對(duì)于如何處理死刑犯尸體征求意見(jiàn)，沒(méi)有家屬或者家屬已經(jīng)明確表示具體處理的意見(jiàn)的，司法機(jī)關(guān)應(yīng)該尊重家屬意愿，允許家屬給死刑犯收斂尸體，入土為安。

2、死刑犯尸體的器官捐獻(xiàn)問(wèn)題

據(jù)《中國(guó)死刑犯器官捐獻(xiàn)調(diào)查》稱(chēng)，在衛(wèi)生部的一次會(huì)議上，副部長(zhǎng)黃潔夫曾經(jīng)對(duì)記者說(shuō)，中國(guó)這樣一個(gè)13億人口的大國(guó)，器官捐獻(xiàn)的主要來(lái)源竟是死刑犯，實(shí)在有損中國(guó)的大國(guó)形象，必須采取有效的措施去改善。

中國(guó)協(xié)和醫(yī)科大學(xué)生命倫理學(xué)研究中心翟曉梅教授指出，我國(guó)目前97%以上的移植器官來(lái)源于尸體器官。他認(rèn)為，如果死刑犯與普通公民一樣捐獻(xiàn)器官,并且其捐獻(xiàn)是自愿同意的,是可以得到倫理學(xué)辯護(hù)的。不過(guò)，由于死刑犯處于弱勢(shì)地位，確認(rèn)其自愿的知情同意是很重要的問(wèn)題。我國(guó)著名生命倫理學(xué)家邱仁宗教授曾撰文對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行過(guò)闡述和討論。

死刑犯和普通人一樣，擁有對(duì)自己的人身器官保護(hù)的權(quán)利，任何人不可剝奪和侵犯，在死刑犯被執(zhí)行死刑之前沒(méi)有簽署器官捐獻(xiàn)同意書(shū)或者家屬不同意死者捐獻(xiàn)的話，執(zhí)法機(jī)關(guān)不得私下強(qiáng)迫或者自行決定捐獻(xiàn)，應(yīng)尊重死刑犯的權(quán)利。

黨的十八大報(bào)告中支出，法治是治國(guó)理政的基本方針，要堅(jiān)持法律面前人人平等?，F(xiàn)行關(guān)于家屬收尸權(quán)的問(wèn)題和對(duì)死刑犯尸體的器官捐獻(xiàn)相關(guān)的法律規(guī)定也比較少，導(dǎo)致實(shí)踐中出現(xiàn)很多問(wèn)題。國(guó)家相關(guān)機(jī)關(guān)應(yīng)對(duì)這一塊的立法問(wèn)題應(yīng)進(jìn)行落實(shí)，切實(shí)保障死刑犯尸體歸屬者即家屬的權(quán)利，真正保障人權(quán)，推動(dòng)法治進(jìn)程。

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