人質(zhì)型綁架罪需要非法目的嗎

第一，“綁為人質(zhì)”不是主觀要件，而是客觀要件。

對(duì)于綁架他人作為人質(zhì)的目的除了“勒索財(cái)物”以外，還包括什么呢?我國(guó)刑法第二百三十九條沒有規(guī)定。有學(xué)者主張，還有一個(gè)犯罪目的就是“作為人質(zhì)”。筆者認(rèn)為，這樣的理解不確切，因?yàn)榻壖芩司褪菍⑺俗鳛槿速|(zhì)扣押，而不管是否以“勒索財(cái)物”為目的，還是以其他不法要求為目的。所謂客觀要件是指犯罪行為的外在客觀表現(xiàn)，而“綁為人質(zhì)”顯然是綁架罪的行為外在表現(xiàn)，是勒索財(cái)物或獲取其他不法利益的一種手段，其屬于犯罪的客觀要件無(wú)疑，根本不是綁架罪的“主觀構(gòu)成要件的犯罪目的”。否則把“綁為人質(zhì)”說成綁架罪的犯罪目的，無(wú)異于說綁架的目的就是為綁架，等于犯了邏輯學(xué)上同義反復(fù)的錯(cuò)誤。有學(xué)者認(rèn)為，“綁架罪有雙重目的，以“綁架為目的”是綁架罪主觀構(gòu)成要件的犯罪目的，以“勒索財(cái)物為目的是“綁架罪的特殊犯罪目的”。這種觀點(diǎn)混淆了犯罪構(gòu)成中主觀要件與客觀要件的界限，與我國(guó)刑法中關(guān)于犯罪構(gòu)成要件的理論相背。對(duì)此的駁斥，筆者除了上述已論及的理由外，還有就是我國(guó)刑法規(guī)定的“為索取債務(wù)(最高人民法院的司法解釋中規(guī)定了該‘債務(wù)’也包括?‘非法債務(wù)’)而非法扣押、拘禁他人，以非法拘禁罪定罪處罰?！币?yàn)榭垩核司褪亲鳛樗鱾娜速|(zhì)，如按“綁為人質(zhì)”就是主觀要件的話，那么這種立法例顯然缺乏法理上的依據(jù)和支持。

第二，人質(zhì)型綁架罪應(yīng)當(dāng)有其犯罪的主觀目的，僅“綁為人質(zhì)”不構(gòu)成人質(zhì)型綁架罪。

筆者認(rèn)為，我國(guó)刑法第二百三十九條第一款規(guī)定的人質(zhì)型綁架罪一定有另外的主觀目的，而且可以肯定的是勒索財(cái)物以外的其他目的。那種認(rèn)為只要綁架他人作為人質(zhì)就構(gòu)成綁架罪，而不考慮行為人的主觀目的觀點(diǎn)，是一種客觀歸罪的觀點(diǎn)，是對(duì)刑法第二百三十九條的曲解，明顯違反了主客觀統(tǒng)一歸罪原則和罪刑均衡原則。這也是現(xiàn)行刑法對(duì)綁架罪法定刑的規(guī)定所產(chǎn)生的當(dāng)然結(jié)果，換而言之，這是綁架罪的法定刑對(duì)綁架罪認(rèn)定的制約，尤其是對(duì)主觀不法要素的制約。

對(duì)此，我們也可以從勒索型綁架罪與非法拘禁罪，以及勒索型綁架罪與人質(zhì)型綁架罪的關(guān)系中得出人質(zhì)型綁架須需要有主觀目的的要件。勒索型綁架罪和非法拘禁罪在客觀方面有許多相通的地方，綁架他人后往往會(huì)以拘禁的方式進(jìn)行看管，而主觀故意就成了兩罪最主要的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)，只要行為人僅有勒索財(cái)物的目的，則行為人的行為就構(gòu)成綁架罪。如果行為人僅索要債務(wù)的，則只構(gòu)成非法拘禁罪，而且這里的債務(wù)，按照最高人民法院的司法解釋，索取非法債務(wù)的，也只能構(gòu)成非法拘禁罪。因而從最高人民法院的該司法解釋中不難看出，綁架他人，不具有勒索財(cái)物為目的，即使具有索要非法債務(wù)這樣非法目的的，也不宜定綁架罪。我國(guó)刑法第二百三十九條第一款沒有界定綁架他人和綁架他人作為人質(zhì)的區(qū)別，而事實(shí)上，有一個(gè)非常重要的問題容易被我們忽視，那就是勒索型綁架與人質(zhì)型綁架的包含關(guān)系，因?yàn)槔账餍徒壖苤行袨槿私壖芩艘彩菍⒈缓θ?“作為人質(zhì)的”。所以勒索型綁架有勒索財(cái)物為目的，而人質(zhì)型綁架沒有其他目的，造成則人質(zhì)型綁架罪與勒索型綁架罪在構(gòu)成要件上的失衡，在邏輯上講不通的。筆者認(rèn)為，對(duì)于人質(zhì)型綁架罪，我國(guó)刑法在立法時(shí)是有缺漏的，即人質(zhì)型綁架罪缺少犯罪主觀目的的規(guī)定。

以上知識(shí)就是小編對(duì)相關(guān)法律問題進(jìn)行的解答，目前對(duì)人質(zhì)型綁架案件的犯罪分子是否具有非法目的，是存在一定爭(zhēng)議的，我國(guó)法律也沒有明確的規(guī)定，而主流的觀點(diǎn)認(rèn)為是不需要的。讀者如果需要法律方面的幫助，歡迎到律霸網(wǎng)進(jìn)行法律咨詢。