我國法律中，一個(gè)罪名的成立是需要很多條件來確認(rèn)的，比如“當(dāng)場(chǎng)性”是我國關(guān)于事后搶劫罪成立的一個(gè)必要的條件。事后搶劫的當(dāng)場(chǎng)性也成為該罪名是否成立的關(guān)鍵要素，那么，事后搶劫的當(dāng)場(chǎng)性是如何判定的呢?下面跟我們律霸小編一起來學(xué)習(xí)一下。

一、事后搶劫的“當(dāng)場(chǎng)性“如何判定？

當(dāng)場(chǎng)使用暴力和當(dāng)場(chǎng)取得財(cái)物，值得注意的是第二個(gè)當(dāng)場(chǎng),有時(shí)候當(dāng)場(chǎng)是有延續(xù)性的，搶劫罪中的當(dāng)場(chǎng)性，是指被告人對(duì)受害人當(dāng)場(chǎng)實(shí)施暴力、當(dāng)場(chǎng)劫取財(cái)物，是認(rèn)定搶劫罪是否成立的關(guān)鍵。

《刑法》第263條事后搶劫罪的“當(dāng)場(chǎng)”在內(nèi)容上包含兩個(gè)要求：即強(qiáng)制手段的當(dāng)場(chǎng)性以及獲取財(cái)物的當(dāng)場(chǎng)性。一般認(rèn)為，強(qiáng)制手段的當(dāng)場(chǎng)性包括暴力行為當(dāng)場(chǎng)實(shí)施、暴力威脅當(dāng)場(chǎng)實(shí)施以及其他強(qiáng)制方法(如用酒灌醉、用藥麻醉等)當(dāng)場(chǎng)實(shí)施;獲取財(cái)物的當(dāng)場(chǎng)性包括被害人當(dāng)場(chǎng)交出財(cái)物和行為人當(dāng)場(chǎng)取走財(cái)物。筆者贊同從內(nèi)容上對(duì)“當(dāng)場(chǎng)”的界定，但時(shí)空性特征涵蓋了手段行為和結(jié)果行為的建構(gòu)，故對(duì)其時(shí)空性特征的分析對(duì)司法實(shí)踐也更有現(xiàn)實(shí)意義。

“當(dāng)場(chǎng)”是一個(gè)時(shí)空概念的總集。搶劫罪的“當(dāng)場(chǎng)”，從時(shí)間范疇來說，是指暴力行為與取財(cái)行為在強(qiáng)制行為效力持續(xù)下時(shí)間上的先后順序性，是強(qiáng)制行為已經(jīng)實(shí)施并且持續(xù)但尚未結(jié)束的階段;從空間范疇來說，是指暴力行為與取財(cái)行為在同一地點(diǎn)發(fā)生的特征，是對(duì)特定對(duì)象實(shí)施強(qiáng)制行為的地方。這樣理解“當(dāng)場(chǎng)”，就將作為目的的取財(cái)行為與作為手段的強(qiáng)制行為聯(lián)系了起來。

“當(dāng)場(chǎng)”所包含的時(shí)間范疇是指在行為人采取暴力、脅迫或者其他方法的強(qiáng)制行為之后的某段時(shí)間內(nèi)，強(qiáng)制行為和取財(cái)行為具有先后的次序，即使在特定情況下強(qiáng)制行為和取財(cái)行為發(fā)生的時(shí)間間隔非常小，但是它們的確是具有時(shí)間上先后順序的兩個(gè)行為，這也是“當(dāng)場(chǎng)”時(shí)間范疇的體現(xiàn)。另外，“當(dāng)場(chǎng)”通常表現(xiàn)為強(qiáng)制行為實(shí)施之后立即獲取財(cái)物，但在以下兩種情況下取財(cái)行為可以與強(qiáng)制行為相隔一定的時(shí)間：(1)強(qiáng)制行為有持續(xù)。強(qiáng)制行為可能一經(jīng)實(shí)施即告完成，但也可能會(huì)持續(xù)一段時(shí)間，因此，只要強(qiáng)制行為仍然處于持續(xù)狀態(tài)，從整體上看行為并未間斷的，那么在此期間行為人取財(cái)?shù)?，仍然?yīng)該認(rèn)為符合“當(dāng)場(chǎng)”的時(shí)間要求。(2)強(qiáng)制行為結(jié)束但被害人受強(qiáng)制的結(jié)果并未立即發(fā)生。就暴力和脅迫的強(qiáng)制方法來說，行為人的強(qiáng)制與被害人的被強(qiáng)制基本是同時(shí)發(fā)生的，即行為人一經(jīng)實(shí)施暴力或者脅迫，被害人馬上陷入受強(qiáng)制的狀態(tài)。但是就其他強(qiáng)制方法而言，卻未必如此。

就“當(dāng)場(chǎng)”的空間范疇而言，一般是指對(duì)特定對(duì)象的強(qiáng)制行為發(fā)生的場(chǎng)所，在這個(gè)場(chǎng)所中包含著一些必要要素：強(qiáng)制行為、被劫取的財(cái)物、被害人、取財(cái)行為。強(qiáng)制的地點(diǎn)、取財(cái)?shù)牡攸c(diǎn)與被害人所處的地點(diǎn)具有統(tǒng)一性，這種統(tǒng)一性不是機(jī)械地說三者在同一個(gè)確定范圍的地域內(nèi)，而是說在法律意義上的統(tǒng)一性。在研究“當(dāng)場(chǎng)”空間范疇的時(shí)候，要結(jié)合其時(shí)間范疇來考察，一般來說，強(qiáng)制行為和取財(cái)行為先后發(fā)生的時(shí)間間隔非常短，這在空間上多是發(fā)生在同一地點(diǎn)的情況。但是也存在空間上最初的強(qiáng)制行為和最終的取財(cái)行為不在同一地點(diǎn)的情況。在強(qiáng)制行為的效力持續(xù)期間，如強(qiáng)制行為持續(xù)過程中被害人轉(zhuǎn)移地點(diǎn)，從而使取財(cái)行為和最初的強(qiáng)制行為不一致，但是盡管取財(cái)?shù)攸c(diǎn)和最初強(qiáng)制行為實(shí)施的地點(diǎn)不一致，但因?yàn)閺?qiáng)制行為本身仍在繼續(xù)，所以還應(yīng)認(rèn)定其符合“當(dāng)場(chǎng)”的空間范疇要求，即強(qiáng)制行為和取財(cái)行為發(fā)生在同一地點(diǎn)。

二、我國《刑法》第269條事后搶劫罪中“當(dāng)場(chǎng)”的含義

從宏觀的角度，根據(jù)罪責(zé)刑相適應(yīng)原則和法律擬制學(xué)說，《刑法》第269條搶劫罪中的“當(dāng)場(chǎng)”是對(duì)第263條中的“當(dāng)場(chǎng)”含義的擴(kuò)展和延伸。

小編對(duì)上述內(nèi)容總結(jié)了一下，事后搶劫的當(dāng)場(chǎng)性是需要時(shí)間與空間達(dá)到統(tǒng)一時(shí)才判定成立的，既要符合時(shí)間先后順序又要符合地點(diǎn)一致性。而這個(gè)“當(dāng)場(chǎng)性”的判定條件可以減少誤判幾率，降低冤案發(fā)生。同時(shí)是我國依法治國，嚴(yán)謹(jǐn)辦案的的表現(xiàn)。

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