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寧波
防止刑訊逼供的思想保障和制度保證
一、刑訊逼供為何屢禁不止
(一)概述
1、刑訊逼供存在的思想根源
任何一種社會現(xiàn)象的存在都會有特定的思想根源作為基礎(chǔ)，沒有特定思想作為基礎(chǔ)，這種社會現(xiàn)象就如沒有地基的大廈，隨時可能崩塌。刑訊逼供之所以能夠在耗子過街人人喊打的環(huán)境中具有強(qiáng)勁的生命力，必然有作為其生存土壤的特定思想。那么刑訊逼供賴以生存的思想土壤是什么呢?
(1)有罪推定思想的存在。有罪推定基本含義是：任何被指控犯罪的人，都被假定為有罪，可以不經(jīng)其他司法程序而將其直接宣告有罪或作為犯罪對待;或者雖經(jīng)司法程序才能夠?qū)⑿淌卤桓嫘嬗凶铮@種司法程序是以假定被告人有罪而設(shè)有的。[1](P237)“在司法實踐中刑事案件的被告人經(jīng)公安機(jī)關(guān)偵查，檢察機(jī)關(guān)審查起訴及法院審理后絕大多數(shù)都被判有罪，無罪的只是極個別的”。[2](P231)在有罪推定思想下被指控犯罪的人即被認(rèn)為是犯罪或者象對待犯罪那樣處以刑罰，對其可以長期甚至是無限期羈押，為獲取口供，可以對其采用刑訊逼供等不人道的方式。
(2)封建特權(quán)思想的影響。
我國是世界上封建社會存續(xù)時間最長的國家，在封建社會里，采用的是糾問式的訴訟結(jié)構(gòu)，規(guī)定了犯罪嫌疑人的供述是證據(jù)之王，有時甚至還規(guī)定沒有犯罪嫌疑人的供述不能定罪、結(jié)案。在一系列的證據(jù)已經(jīng)證明該犯罪嫌疑人有罪時，為獲取其供述而實施刑訊逼供是在自然不過的事情了。于是刑訊逼供也就被公然的寫進(jìn)當(dāng)時的律法。就連包-公也把刑訊作為看家手段，動不動就“大刑伺候”，聲稱“不用大刑，焉得實供”。[3]
中國經(jīng)歷了數(shù)千年的高度集權(quán)的封建專制統(tǒng)治，皇帝至上，國家至上天經(jīng)地義?！爸毓佥p民”，“先國家后個人”，“君要臣死，臣不得不死”等傳統(tǒng)文化中的權(quán)力本位主義在人們的腦海中根深蒂固。于是有部分司法人員認(rèn)為自己手中擁有權(quán)力，可以對犯罪嫌疑人隨心所欲，從而出現(xiàn)刑訊逼供或變相的刑訊逼供。
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