行為是刑法中最重要、最核心的概念之一，刑法所規(guī)制的行為在主觀上要有行為人的內(nèi)心意志進(jìn)行支配，同時(shí)在外部動(dòng)作上還要表現(xiàn)出社會(huì)危害性。

筆者認(rèn)為，行為的個(gè)數(shù)應(yīng)當(dāng)主要由罪過(guò)的個(gè)數(shù)來(lái)確定，但是在間接故意的犯罪中，其危害結(jié)果的個(gè)數(shù)也應(yīng)當(dāng)考慮在內(nèi)。

行為的個(gè)數(shù)應(yīng)當(dāng)主要由罪過(guò)的個(gè)數(shù)來(lái)確定的理由在于，對(duì)于直接故意犯罪來(lái)說(shuō)，危害結(jié)果并不是定罪的依據(jù)，而只和量刑有關(guān)系。有的直接故意犯罪，沒(méi)有造成實(shí)際危害結(jié)果，是犯罪未遂，如結(jié)果犯。有的直接故意犯罪并不要求實(shí)際的危害結(jié)果發(fā)生，如行為犯和舉動(dòng)犯。間接故意的犯罪中，其危害結(jié)果的個(gè)數(shù)也應(yīng)當(dāng)考慮在內(nèi)的理由是，對(duì)于間接故意犯罪來(lái)說(shuō)，是否構(gòu)成犯罪是由危害結(jié)果是否發(fā)生來(lái)確定的。也就是說(shuō)，危害結(jié)果發(fā)生就構(gòu)成犯罪，危害結(jié)果不發(fā)生，就不構(gòu)成犯罪。

具體而言，行為個(gè)數(shù)的確定可分四種情形進(jìn)行分析。

第一種情形：行為人在兩個(gè)直接故意罪過(guò)支配下，只實(shí)施了一個(gè)外部動(dòng)作，應(yīng)當(dāng)看成兩個(gè)行為。此情形下，是否造成危害結(jié)果，并不影響行為的個(gè)數(shù)。因?yàn)槿绻麤](méi)有造成危害結(jié)果，那么就應(yīng)認(rèn)定為兩個(gè)犯罪未遂行為。如果只有一個(gè)危害結(jié)果，就應(yīng)認(rèn)定為一個(gè)犯罪未遂行為和一個(gè)犯罪既遂行為。如果造成了兩個(gè)危害結(jié)果，就應(yīng)認(rèn)定為兩個(gè)犯罪既遂。如：行為人基于A種罪過(guò)的直接故意和B種罪過(guò)的直接故意，實(shí)施了C動(dòng)作，那么A種罪過(guò)和C動(dòng)作結(jié)合就構(gòu)成了一種危害行為，而B種罪過(guò)和C動(dòng)作結(jié)合，就構(gòu)成了另一種危害行為。

第二種情形：行為人在一個(gè)直接故意罪過(guò)和一個(gè)間接故意罪過(guò)支配下，只實(shí)施了一個(gè)外部動(dòng)作，造成了兩個(gè)危害結(jié)果，或者只造成了間接故意所放任發(fā)生的危害結(jié)果，就應(yīng)當(dāng)看成兩個(gè)行為。在這種情況下，直接故意所追求危害結(jié)果無(wú)論是否發(fā)生，并不影響行為的個(gè)數(shù)。因?yàn)?，如果直接故意所追求危害結(jié)果沒(méi)有發(fā)生，就是一個(gè)犯罪未遂行為和一個(gè)犯罪既遂行為。如果直接故意所追求危害結(jié)果發(fā)生了，那就兩個(gè)犯罪既遂行為。如：行為人基于A種罪過(guò)的直接故意和B種罪過(guò)的間接故意，實(shí)施了C動(dòng)作，那么A種罪過(guò)和C動(dòng)作結(jié)合就構(gòu)成了一個(gè)危害行為(此危害行為可以是既遂，也可以是未遂)，而B種罪過(guò)和C動(dòng)作結(jié)合，就構(gòu)成了另一個(gè)危害行為。

第三種情形：行為人在一個(gè)直接故意罪過(guò)和一個(gè)間接故意罪過(guò)支配下，只實(shí)施了一個(gè)外部動(dòng)作，只造成了直接故意所追求的危害結(jié)果，或者沒(méi)有造成危害結(jié)果的發(fā)生，就應(yīng)當(dāng)看成一個(gè)行為。如：行為人基于A種罪過(guò)的直接故意和B種罪過(guò)的間接故意，實(shí)施了C動(dòng)作，而只發(fā)生了A種罪過(guò)所追求的危害結(jié)果，或者沒(méi)有造成危害結(jié)果的發(fā)生。那么只能是A種罪過(guò)和C動(dòng)作結(jié)合構(gòu)成了一個(gè)危害行為(此危害行為可以是既遂，也可以是未遂)。