一、親等是如何計(jì)算的

（一）羅馬法的親等計(jì)算方法

1、計(jì)算直系血親親等：以己身為基點(diǎn)，向上或向下數(shù)，以間隔一世為一親等。例如：父母與子女為一親等直系血親;祖父母與孫子女、外祖父母與外孫子女為二親等直系血親。

2、計(jì)算旁系血親親等：先從己身上數(shù)至己身與對方(即與其計(jì)算親等者)最近的共同的長輩直系血親，再從該長輩直系血親下數(shù)至對方，兩邊各得一個(gè)世數(shù)，將兩個(gè)世數(shù)相加即為該旁系血親的親等數(shù)。例如：兄弟姐妹為二親等旁系血親；叔叔、伯伯、姑姑與侄子、侄女，舅舅、姨媽與外甥為三親等旁系血親;堂兄弟姐妹、表兄弟姐妹為四親等旁系血親.......以此類推。

（二）寺院法的親等計(jì)算方法

1、計(jì)算直系血親親等：與羅馬法相同。即以己身為基點(diǎn)，向上或向下數(shù)，以間隔一世為一親等。

2、計(jì)算旁系血親親等：其方法與羅馬法不同。其具體計(jì)算法為：先從己身上數(shù)至己身與對方(即與其計(jì)算親等者)最近的共同長輩直系血親，得一個(gè)世數(shù)；再從對方上數(shù)至該長輩直系血親，又得一個(gè)世數(shù)，如果兩邊的世數(shù)相同，即以此世數(shù)定其親等，如果兩邊世數(shù)不同，則按世數(shù)多的一邊定其親等。

上述兩種計(jì)算方法也可用于計(jì)算姻親的親等，計(jì)算時(shí)應(yīng)以配偶為中介進(jìn)行換算。血親的配偶從其配偶的親等，配偶的血親和配偶的血親的配偶從其配偶的親等。例如：兒媳與公婆的血親的配偶，因兒媳之夫與父母為一親等直系血親，所以兒媳與公婆為一親等直系姻親；岳父母與女婿，因岳父母是女婿的配偶的血親，女婿之妻與其父母為一親等直系血親，所以女婿與岳父母是一親等的直系姻親。

（三）我國婚姻法中的親等計(jì)算方法

1、計(jì)算直系血親的代數(shù)時(shí)，以一輩為一代，相隔一世即為兩代。

2、計(jì)算旁系血親的代數(shù)時(shí)，須以同源關(guān)系為依據(jù)。例如：同源于父母的兄弟姐妹，是兩代內(nèi)的旁系血親;同源于祖父母、外祖父母的，是三代以內(nèi)旁系血親；同源于曾-祖父母、外曾-祖父母的是四代以內(nèi)旁系血親；同源于高祖父母、外高祖父母的，是五代以內(nèi)旁系血親。這種計(jì)算方法可以用羅馬法的親等計(jì)算方法進(jìn)行換算。例如：兩代以內(nèi)旁系血親是二親等的旁系血親，三代以內(nèi)的旁系血親是四親等的旁系血親，四代以內(nèi)的旁系血親是六親等的旁系血親，五代以內(nèi)的旁系血親是八親等的旁系血親。

另外，我國古代還存在傳統(tǒng)的喪服制，其可以說是具有中國古代特色的一種親等制度。其分為服制五等，重輕有別。親者、近者其喪服重;遠(yuǎn)者、疏者其喪服輕。五服以內(nèi)的為有服親，五服以外的為無服親。由重及輕、有親及遠(yuǎn)分別為：

第一等：斬哀(喪服用粗麻-布制作，不縫下邊)例如：兒子、未出嫁的女兒為父母喪，嫡孫(即長孫)為祖父母喪，妻為夫喪，有斬哀三年之服。也就是俗話說的，戴孝三年。

第二等：齊-哀。服期長短有別。分為有杖期、不杖期、五月、三月。喪服以稍粗的麻-布制作。

第三等：大功。為九月之服。喪服用粗熟布制作。

第四等：小功。為五月之服。喪服用稍粗熟布制作。

第五等：緦麻。為三月之服。喪服用稍細(xì)的熟布制作。

服制等級并不僅僅以世數(shù)為依據(jù)，還受尊卑、性別、名分等因素影響。所以其并不能準(zhǔn)確的表示親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近程度。但現(xiàn)實(shí)中，尤其是農(nóng)村仍有其痕跡。

二、什么是親等

親等是指親屬的等級。是計(jì)算親屬關(guān)系遠(yuǎn)近的基本單位。而親屬是指人們基于婚姻、血緣和法律擬制而形成的社會(huì)關(guān)系。親屬關(guān)系一經(jīng)法律調(diào)整便在相關(guān)的主體之間產(chǎn)生法定的權(quán)利和義務(wù)?；橐鍪怯H屬之源，血親是親屬之流。血親一可依法擬制，通過收養(yǎng)而形成。姻親則是以婚姻為中介而發(fā)生。親屬關(guān)系極為廣泛。作為現(xiàn)實(shí)存在的親屬關(guān)系，縱向的關(guān)系須受人們壽命的限制，不可能超過若干代，橫向的關(guān)系卻是由此及彼、漫無邊際的。但只有被法律所調(diào)整的親屬關(guān)系，才是親屬法律關(guān)系，通常是較近的親屬關(guān)系。比如，我國現(xiàn)行婚姻法和其他相關(guān)法律和司法解釋中的規(guī)定，作為法律調(diào)整對象的親屬關(guān)系，包括夫妻、父母子女、兄弟姐妹、祖父母與孫子女、外祖父母與外孫子女等。也就是說，我國目前廣義上的婚姻家庭法所調(diào)整的親屬關(guān)系的范圍以近親屬為限。具體包括：配偶、血親(自然血親和擬制血親，一般包括同源于父系和母系或同源于父母雙方的直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親。)、姻親(包括血親的配偶、配偶的血親和配偶的血親的配偶)親屬間的聯(lián)絡(luò)系統(tǒng)稱為親系。從歷史上看，親等制有世數(shù)親等制和身份親等制。確定親等應(yīng)以世數(shù)為依據(jù)，世數(shù)少者其親近，世數(shù)遠(yuǎn)者其親遠(yuǎn)。

親等的計(jì)算方法，主要有羅馬法的親等計(jì)算方法和寺院法的計(jì)算方法，另外還有少數(shù)國家采取世代來表示。當(dāng)代多數(shù)國家采用羅馬法的親等計(jì)算方法，另有一些國家采用寺院法的計(jì)算方法。我國婚姻家庭法中，血緣關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近，則用時(shí)代來表示。

我國目前，尤其是農(nóng)村，經(jīng)常所說的五服內(nèi)的宗族，實(shí)際上主要是以男性血緣為紐帶劃分的，所以，所謂的“五服”實(shí)際就是指同源于一個(gè)高祖父(即同源于一個(gè)老老爺爺)的男性以及這些男性的妻子和尚未出嫁的女性。也就是我國婚姻法上所說的五代以內(nèi)的旁系血親和直系血親及其男性的配偶(但不包括已經(jīng)出嫁的女性)。雖然按照傳統(tǒng)，尤其是農(nóng)村的傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，五服內(nèi)的同輩份的男女或不同輩分的男女旁系血親結(jié)婚，有悖倫常，當(dāng)然從優(yōu)生優(yōu)育的角度考慮，血緣關(guān)系越近越不利于后代，是有一定道理的。但是婚姻法規(guī)定，禁止三代以內(nèi)(包括三代)的旁系血親結(jié)婚，實(shí)際上超過“三服”外的旁系血親，結(jié)婚是合法的。比如:你與你的父親的表弟或表妹之間，屬于四代旁系血親;同源于曾-祖父母、外曾-祖父母的兄妹、姐弟是四代旁系血親；同源于高祖父母、外高祖父母的兄妹、姐弟，是五代旁系血親。

了解清楚親等的計(jì)算方法之后，便可以判斷出本人及其及家屬在整個(gè)大家庭中各自屬于哪一個(gè)等級的親緣關(guān)系，在現(xiàn)實(shí)生活中，農(nóng)村家庭往往會(huì)比較重視親緣關(guān)系的遠(yuǎn)近，所以在閱讀上文之后，相信對您會(huì)有一定的幫助。如果您還有什么疑惑的話，律霸網(wǎng)也提供律師在線咨詢服務(wù)，歡迎您進(jìn)行法律咨詢。