埋藏物是指埋藏于不動(dòng)產(chǎn)或動(dòng)產(chǎn)中，不能確定其所有權(quán)的物。在我國(guó)，埋藏物的歸屬及其他問(wèn)題屬于民法中的物權(quán)法的調(diào)整范疇，關(guān)于埋藏物諸多問(wèn)題在學(xué)術(shù)界也引起了頗多爭(zhēng)議。那么，今天我們就來(lái)了解一下民法埋藏物規(guī)定的特點(diǎn)、認(rèn)定程序、與他物之區(qū)別的問(wèn)題。

一、埋藏物特點(diǎn)

埋藏物是成就發(fā)現(xiàn)埋藏物的條件之一，所謂發(fā)現(xiàn)埋藏物是指隱藏于他物之中，而其所有人不明的動(dòng)產(chǎn)。通說(shuō)認(rèn)為，埋藏物具備三個(gè)特點(diǎn)：其一，埋藏物應(yīng)為動(dòng)產(chǎn)。埋藏物公限于動(dòng)產(chǎn)，如金銀財(cái)寶、珍奇古玩等。古代房屋或城市因地震、火山、泥石流等事變被埋沒(méi)于地下，已成為土地的一部分，不構(gòu)成埋藏物。其二，埋藏物應(yīng)為埋藏的物。所謂埋藏，是指包藏于他物之中，難以從外部目睹的狀態(tài)。包藏物一般為土地，但不一定限于土地，建筑物或動(dòng)產(chǎn)均可以為包藏物，如將古玩字畫藏在墻壁中，將珠寶藏在電腦的機(jī)箱中，至于埋藏的原因，究竟是由于人為的事實(shí)還是自然事件，則在所不問(wèn)。

另外，德國(guó)民法、瑞士民法都要求埋藏物以經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的埋藏為必要。我們認(rèn)為，認(rèn)定埋藏物主要應(yīng)依據(jù)其是否處于“埋藏”狀態(tài)，至于埋藏的時(shí)間長(zhǎng)短并不具有決定意義，況且，如何認(rèn)定“長(zhǎng)久”也相當(dāng)困難，因此埋藏物不以長(zhǎng)時(shí)間埋藏為必要。其三，埋藏物的所有人不明。所謂所有人不明，是指埋藏物并非無(wú)主物，但不知屬于何人。如果根本沒(méi)有所有人，應(yīng)當(dāng)適用無(wú)主物先占的規(guī)定；如果有明確的所有人，則應(yīng)適用拾得遺失物的規(guī)定。在這兩種情況下，均不屬于埋藏物。至于如何判斷“所有人不明”，則應(yīng)“就物的性質(zhì)、埋藏的狀態(tài)、埋藏的時(shí)日等客觀情形加以認(rèn)定”，而并非以發(fā)現(xiàn)人的主觀認(rèn)識(shí)為判斷標(biāo)準(zhǔn)。

二、埋藏物認(rèn)定程序

在不同的立法例：德國(guó)、瑞士等多數(shù)國(guó)家并未認(rèn)定埋藏物的所有人不明應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)特別的程序，而日本民法規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以遺失物法的規(guī)定進(jìn)行為期6個(gè)月的公告以確定是否屬于所有人不明的情況。我們認(rèn)為，為了充分保護(hù)真正權(quán)利人的利益，避免以后出現(xiàn)不必要的法律糾紛，日本的立法較為可取。

由于埋藏物不以埋藏于地下為限，故易與遺失物混淆，而且遺失物若埋藏于他物之中且不知所有人為誰(shuí)的，則成為埋藏物；埋藏物若因某些原因暴露于外部的，則成為遺失物。但二者是有區(qū)別的其一，失主喪失對(duì)遺失物的占有不是基于自己的意思，否則可能構(gòu)成拋棄；而將物品埋藏多出于埋藏人的本意。其二，遺失物不以隱藏于他物中為必要，即使遺失在繁華的鬧市，很容易被發(fā)現(xiàn)，也可構(gòu)成遺失物；而埋藏物必定是包藏于他物之中，難以被人發(fā)現(xiàn)，否則不稱其為埋藏物。其三，遺失物不必處于所有人不明的狀態(tài)，即使確切地知道誰(shuí)是其所有人，仍不影響物品屬于遺失物的性質(zhì)；而埋藏物必然處于不知所有人為誰(shuí)的狀態(tài)，否則不構(gòu)成埋藏物。

三、埋藏物與他物之區(qū)別

對(duì)于埋藏物與遺失物間的區(qū)別，學(xué)者間有不同的見(jiàn)解。有的學(xué)者認(rèn)為不因所有人的疑似喪失占有的，即為遺失物，而埋藏物必然是所有人有意埋藏的。如本來(lái)是遺失物，因自然原因被埋藏于地下的，仍然是遺失物；而埋藏于地下之物，因自然原因暴露于地面的，仍然是埋藏物。這是主觀主義的區(qū)別論。有的學(xué)者則認(rèn)為埋藏物與遺失物的區(qū)別，僅在于發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，是否處于被埋藏于他物之狀態(tài)，如果是，則為埋藏物，否則就是遺失物。遺失物如果長(zhǎng)久埋藏于地下則為埋藏物；而埋藏物露出地面為他人拾得，則為遺失物。這是客觀主義的區(qū)別論。從埋藏物本身的性質(zhì)來(lái)講，法律所注重的是其埋藏于他物之中不易被發(fā)現(xiàn)和所有人不明的狀態(tài)，至于其原始狀態(tài)是否是因?yàn)樗腥说囊馑级鴨适д加械模粌H難于求證，而且對(duì)發(fā)現(xiàn)埋藏物的法律后果無(wú)甚影響，所以，從客觀的方面區(qū)別埋藏物和遺失物較為適當(dāng)。

根據(jù)《民法通則》第79條和《物權(quán)法》第114條的規(guī)定，隱藏物與埋藏物有同一法律地位。所謂隱藏物，是指放置于隱蔽的場(chǎng)所，不易被發(fā)現(xiàn)的物。如天花板上擱置的物、屏風(fēng)中夾帶的物，都是隱藏物。所有人不明的埋藏物與隱藏物的歸屬，根據(jù)該條的規(guī)定，歸國(guó)家所有。但這并不是說(shuō)埋藏物或隱藏物一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，都毫無(wú)例外的歸國(guó)家所有。有埋藏物或隱藏?zé)o被發(fā)現(xiàn)后，如果埋藏物或者隱藏該物的人或者其繼承人能夠證明其合法的所有權(quán)或者其繼承權(quán)時(shí)，應(yīng)當(dāng)將發(fā)現(xiàn)的埋藏物或者隱藏物交還給埋藏或者隱藏該物的人或者其繼承人，以保護(hù)合法財(cái)產(chǎn)權(quán)利。只有確實(shí)查證發(fā)現(xiàn)埋藏物或隱藏物的所有人不明時(shí)，才歸國(guó)家所有。

盡管對(duì)于埋藏物的歸屬問(wèn)題，大陸法系和英美法系國(guó)家的規(guī)定并不相同，并且在我國(guó)民法埋藏物的歸屬問(wèn)題也引起了很大的爭(zhēng)論。但在我國(guó)現(xiàn)行民法典中規(guī)定的是，埋藏物歸國(guó)家所有。這就解決了很多因埋藏物的歸屬問(wèn)題引發(fā)的爭(zhēng)端，但立法的瑕疵仍有待改進(jìn)。

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