不當(dāng)?shù)美亩x是什么

不當(dāng)?shù)美侵笡]有合法根據(jù)得到利益而使他人利益受到損害。不當(dāng)?shù)美莻陌l(fā)生依據(jù)之一，因?yàn)椴划?dāng)?shù)美l(fā)生之債權(quán)債務(wù)關(guān)系稱為不當(dāng)?shù)美畟?/p>

我國(guó)《民法通則》第92條規(guī)定：“沒有合法根據(jù)，取得不當(dāng)利益，造成他人損失的，應(yīng)將取得的不當(dāng)利益返還給受損失的人。”這是民法通則關(guān)于不當(dāng)?shù)美贫鹊莫?dú)項(xiàng)規(guī)定，由于這一內(nèi)容過(guò)于簡(jiǎn)單、原則，因而，有關(guān)不當(dāng)?shù)美贫鹊睦碚搶?duì)國(guó)內(nèi)司法實(shí)踐的指導(dǎo)尤為重要。

不當(dāng)?shù)美姆诸?/p>

在我國(guó)依照通說(shuō)，不當(dāng)?shù)美允芤嫒耸欠裰闉闃?biāo)準(zhǔn)可分為善意不當(dāng)?shù)美蛺阂獠划?dāng)?shù)美?，受益人取得利益時(shí)不知其受益無(wú)合法根據(jù)是善意不當(dāng)?shù)美?，反之，則為惡意不當(dāng)?shù)美?。因此，我?guó)民法既有理論認(rèn)為：不當(dāng)?shù)美举|(zhì)上是一種利益，與當(dāng)事人的意志無(wú)關(guān)，只要存在不當(dāng)?shù)美@一事實(shí)，不論當(dāng)事人意志如何，均應(yīng)產(chǎn)生不當(dāng)?shù)美畟?。我認(rèn)為這種觀點(diǎn)值得商榷。

法學(xué)界根據(jù)我國(guó)《民法通則》的規(guī)定從理論上闡釋了不當(dāng)?shù)美臉?gòu)成要件，通說(shuō)認(rèn)為：無(wú)法律上原因，取得利益，致他人損失為構(gòu)成不當(dāng)?shù)美娜齻€(gè)要件，沒有對(duì)受益人的主觀意志方面進(jìn)行界定。

受益人獲得利益時(shí)不知其受益無(wú)合法根據(jù)能夠成立不當(dāng)?shù)美@在我國(guó)則存在肯定說(shuō)和否定說(shuō)兩種主張。多數(shù)學(xué)者持肯定說(shuō)：受益人獲利時(shí)是否明知無(wú)合法根據(jù)，對(duì)不當(dāng)?shù)美某闪]有法律意義，這只是確定財(cái)產(chǎn)的返還范圍時(shí)應(yīng)考慮的因素。

否定說(shuō)主張，在不當(dāng)?shù)美?，“從主觀方面來(lái)看，當(dāng)事人取得的不應(yīng)當(dāng)取得的利益時(shí)的主觀狀況應(yīng)是善意的，”并且認(rèn)為“只有基于善意的主觀狀況所取得的不應(yīng)當(dāng)取得的財(cái)產(chǎn)才能具有不當(dāng)性，而不是非法性?！?/p>

但是，這個(gè)觀點(diǎn)沒有得到深入的探究，而且又因此觀點(diǎn)未能突破傳統(tǒng)理論的束縛，在諸多方面與肯定說(shuō)藕斷絲連，難免自相矛盾，由此對(duì)我國(guó)民法原有理論的影響效果不甚明顯，更未觸動(dòng)民事立法。