一、債權(quán)債務(wù)是否包括房屋土地

根據(jù)《擔(dān)保法》第33條：本法所稱(chēng)抵押，是指?jìng)鶆?wù)人或者第三人不轉(zhuǎn)移對(duì)本法第三十四條所列財(cái)產(chǎn)的占有，將該財(cái)產(chǎn)作為債權(quán)的擔(dān)保。債務(wù)人不履行債務(wù)時(shí)，債權(quán)人有權(quán)依照本法規(guī)定以該財(cái)產(chǎn)折價(jià)或者以拍賣(mài)、變賣(mài)該財(cái)產(chǎn)的價(jià)款優(yōu)先受償。前款規(guī)定的債務(wù)人或者第三人為抵押人，債權(quán)人為抵押權(quán)人，提供擔(dān)保的財(cái)產(chǎn)為抵押物。由此可見(jiàn)債權(quán)人和債務(wù)人可以約定由債務(wù)人提供一定的擔(dān)保，在債務(wù)人到期不能償還債務(wù)時(shí)，債權(quán)人可以就債務(wù)人的擔(dān)保物優(yōu)先受償。由此我們知道，抵押擔(dān)保是指?jìng)鶆?wù)人或者第三人不轉(zhuǎn)移對(duì)某一特定物的占有，而將該財(cái)產(chǎn)作為債權(quán)的擔(dān)保，債務(wù)人不履行債務(wù)時(shí)，債權(quán)人有權(quán)依照擔(dān)保法的規(guī)定以該財(cái)產(chǎn)折價(jià)或者以拍賣(mài)、變賣(mài)該財(cái)產(chǎn)的價(jià)款優(yōu)先受償。債務(wù)人以自己的房屋、汽車(chē)等財(cái)產(chǎn)作為自己債權(quán)擔(dān)保的行為就叫做抵押擔(dān)保，作為擔(dān)保的一種方式，我國(guó)法律對(duì)債務(wù)人相關(guān)的財(cái)產(chǎn)能否作為抵押物以及相關(guān)的抵押順序是做了明確規(guī)定的。擔(dān)保物可以是動(dòng)產(chǎn)、不動(dòng)產(chǎn)也可以是土地。

如果擔(dān)保物是土地就是指?jìng)鶆?wù)人以土地使用權(quán)擔(dān)保債務(wù)履行的法律行為。土地抵押是不動(dòng)產(chǎn)抵押的最基本形式，一般通過(guò)土地契約進(jìn)行。抵押權(quán)本質(zhì)是一種從屬于債權(quán)的擔(dān)保物權(quán)，即債權(quán)人在他人之物上得到償還債務(wù)保證的一種擔(dān)保物權(quán)。亦即債務(wù)人或第三人以物權(quán)作為履行債務(wù)的保證。其實(shí)質(zhì)在于為債權(quán)關(guān)系提供中介形式和物質(zhì)保證，維護(hù)財(cái)產(chǎn)的合法性和有效性。

因此債權(quán)債務(wù)可以包括房屋土地，現(xiàn)實(shí)中以房屋和土地作為債權(quán)債務(wù)擔(dān)保物的債務(wù)關(guān)系還是很常見(jiàn)的。

二、房屋和土地在債權(quán)關(guān)系中是否能一起抵押

房屋所有權(quán)與土地使用權(quán)同時(shí)抵押的原則，是指在房地產(chǎn)抵押時(shí)，應(yīng)當(dāng)將房屋與土地使用權(quán)同時(shí)抵押的原則。表現(xiàn)在兩個(gè)方面：1、以依法取得的國(guó)有土地上的房屋抵押的，該房屋占用范圍內(nèi)的國(guó)有土地使用權(quán)同時(shí)抵押。即所謂的“地隨房走”。2、以出讓方式取得的國(guó)有土地使用權(quán)抵押的，應(yīng)當(dāng)將抵押時(shí)該國(guó)有土地上的房屋同時(shí)抵押。即所謂的“房隨地走”。法律作出這一規(guī)定，其理由在于：(1)離開(kāi)土地的建筑物不具備法律上的獨(dú)立性，不能獨(dú)立的構(gòu)成抵押標(biāo)的。任何房屋都是建立在土地上的，土地是地上房屋的必要組成部分，沒(méi)有土地使用權(quán)的房屋在實(shí)踐中不能獨(dú)立存在，在法律上也是不能獨(dú)立移轉(zhuǎn)的，因此必須“地隨房走”。(2)房屋雖然不是土地的本質(zhì)組成部分，土地本身可以獨(dú)立的移轉(zhuǎn)，但是如果允許土地使用權(quán)單獨(dú)抵押而地上建筑物所有權(quán)不進(jìn)行抵押，就可能出現(xiàn)土地使用權(quán)與地上建筑物所有權(quán)主體不一致的狀況，從而發(fā)生權(quán)利的沖突與摩擦，不利于物的有序利用和社會(huì)秩序的穩(wěn)定。為防止這種權(quán)屬不一致的矛盾，就有必要將房屋與土地視為一個(gè)整體，從而要求“房隨地走”。

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