自由權(quán)與社會(huì)權(quán)的區(qū)別

其實(shí)相當(dāng)于自由和權(quán)利的區(qū)別,只不過內(nèi)容更加明確了而已.前面說過,近代憲法主要是保護(hù)自由權(quán),包括三大自由權(quán),而現(xiàn)代憲法則開始同時(shí)保護(hù)社會(huì)權(quán).這個(gè)社會(huì)權(quán)的概念是大陸法系國家使用的,法國、德國、日本和我國都在使用,而英美國家和北歐的一些國家一般稱為福利權(quán).在大陸法系國家,社會(huì)權(quán)下面一般又分為若干具體的類型,包括生存權(quán)、受教育權(quán)、勞工的一些特殊的權(quán)利,等等.因此,很多人認(rèn)為憲法主要就是保護(hù)兩種基本權(quán)利：一種是自由權(quán),一種是社會(huì)權(quán).

當(dāng)然,這個(gè)區(qū)分也具有相對性.現(xiàn)代憲法雖然保護(hù)社會(huì)權(quán),但是它仍然在著力保護(hù)自由權(quán).現(xiàn)代憲法保護(hù)權(quán)利的時(shí)候,與近代憲法的差別就在于,它補(bǔ)充了社會(huì)權(quán),而并不是說,權(quán)利的保護(hù)以社會(huì)權(quán)為主了.就西方成熟的立憲國家的情況而論,情況不是這樣的,它們的現(xiàn)代憲法仍然再重點(diǎn)保護(hù)自由權(quán),只不過對其中的經(jīng)濟(jì)自由加諸了一些必要的限制而已.有些學(xué)者認(rèn)為從近代憲法到現(xiàn)代憲法,經(jīng)歷了“由以自由權(quán)為主”到“以社會(huì)權(quán)為主”的發(fā)展歷程.這個(gè)說法實(shí)際上是有一些問題的,應(yīng)該看到,現(xiàn)代憲法只是補(bǔ)充了社會(huì)權(quán),但是其保護(hù)的重點(diǎn)仍然在自由權(quán).尤其是是在上個(gè)世紀(jì)五、六十年代新自由主義重新崛起以后,現(xiàn)代自由權(quán)的保護(hù)在西方社會(huì)更加強(qiáng)盛,乃至其影響不斷擴(kuò)大至全球.可見,再現(xiàn)代憲法上,自由權(quán)與社會(huì)權(quán)雖然有區(qū)別,但并非完全對立.另外,除了自由權(quán)和社會(huì)權(quán)以外,憲法還保護(hù)政治權(quán)利以及國務(wù)請求權(quán),由此也可以說明自由權(quán)與社會(huì)權(quán)的區(qū)別具有相對性

社會(huì)權(quán)

社會(huì)權(quán)又稱生存權(quán)或受益權(quán)，它是指公民從社會(huì)獲得基本生活條件的權(quán)利，主要包括經(jīng)濟(jì)權(quán)，受教育權(quán)和環(huán)境權(quán)三類。社會(huì)權(quán)概念有兩層含義，一是公民有依法從社會(huì)獲得其基本生活條件的權(quán)利;二是在這些條件不具備的情況下，公民有依法向國家要求提供這些生活條件的權(quán)利。與自由權(quán)、人身權(quán)等權(quán)利不同，社會(huì)權(quán)的實(shí)現(xiàn)更依賴于國家的積極作為。由于公民在實(shí)現(xiàn)這一權(quán)利時(shí)不僅需要及時(shí)排除非法侵害，而且有權(quán)要求國家提供其實(shí)現(xiàn)的條件，這就否定了在公民權(quán)利實(shí)現(xiàn)過程中的國家絕對不干涉主義。

人身自由權(quán)

人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立為行為而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。人身自由不受侵犯，是公民最起碼、最基本的權(quán)利，是公民參加各種社會(huì)活動(dòng)和享受其他權(quán)利的先決條件。它是公民按照自己的意志和利益進(jìn)行行動(dòng)和思維、不受約束、控制或妨礙的人格權(quán)。人身自由權(quán)是指自然人享有的在法律規(guī)定的范圍內(nèi)維護(hù)其行動(dòng)和思想自主，并不受他人或者其他組織非法剝奪、限制的權(quán)利。人身自由是自然人自主參加各項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)、參與各種社會(huì)關(guān)系、行使其他人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)的基本保障。一個(gè)人喪失了人身自由權(quán)，也就無法享受其他民事權(quán)利。

社會(huì)生活權(quán)更加看重權(quán)利而人身自由權(quán)更加看重自由，也正是因?yàn)橛辛朔傻膹?qiáng)制要求，我們所生存的國家才會(huì)更加繁榮昌盛。