從榮譽(yù)權(quán)與名譽(yù)權(quán)的客體分析。這是兩者的主要區(qū)別，也是相通性的一個重要方面，一般所認(rèn)為的名譽(yù)指社會對主體的褒獎或貶損或中性的評價該觀點(diǎn)是值得商榷的。名譽(yù)權(quán)作為權(quán)利之一種即意味著該權(quán)利是法定的，是由法律賦予權(quán)利人對于其名譽(yù)所享有的利益支配權(quán)。如果名譽(yù)包括對主體消極的評價則意思是法律保護(hù)主體對其消極評價享有的支配力和利益。換言之：消極評價即支配力和利益。這樣豈不自相矛盾，違反邏輯。因此筆者贊成：名譽(yù)一般都是一種良好的社會評價，也就是說是一種積極的社會評價，而不是指對壞名聲的評價18.最低限度是非消極的社會評價。因此名譽(yù)應(yīng)指特定人所受到的有關(guān)其品行、才能、功績、職業(yè)、資歷和身份等方面的良好評價，而名譽(yù)權(quán)也相應(yīng)要求他人對其名譽(yù)進(jìn)行客觀公正的評價。榮譽(yù)與榮譽(yù)權(quán)相關(guān)的榮譽(yù)也是一種特定組織給予的正式積極評價。因此，名譽(yù)和榮譽(yù)均指積極評價，而榮譽(yù)權(quán)與名譽(yù)權(quán)相應(yīng)的是以獲得和維護(hù)該積極評價及其利益為重要內(nèi)容。“名譽(yù)權(quán)以人在社會上應(yīng)受與其地位相當(dāng)之尊敬或評價之利益為內(nèi)容之權(quán)利19.”當(dāng)然，該積極評價的來源不同，一是正式特定組織給予的評價，一是非正式來自社會的評價。

從權(quán)利的主體分析。一般主張榮譽(yù)權(quán)屬于身份權(quán)的學(xué)者認(rèn)為名譽(yù)權(quán)為所有民事主體享有，而榮譽(yù)權(quán)只為獲得榮譽(yù)之后的主體享有。這也是持榮譽(yù)權(quán)否定說者據(jù)以論證其觀點(diǎn)的依據(jù)之一。然而正如上面所說，名譽(yù)為非消極評價：該非消極評價一定為社會所有主體所必備也是值得商榷。當(dāng)然即使是有壞名聲的人也享有受到客觀公正評價的權(quán)利。另外構(gòu)成侵害名譽(yù)權(quán)抗辯事由的有：散布真實的事實(所散布的事實對他人隱私造成侵害的構(gòu)成侵害隱私權(quán))、正當(dāng)行使權(quán)利。因此名譽(yù)權(quán)并不是人人時時處處都享有的。榮譽(yù)當(dāng)然并非為人人所能具有，但是人人都應(yīng)該享有通過正當(dāng)途徑追求榮譽(yù)的權(quán)利，具備條件時可憑借具體規(guī)則而享受榮譽(yù)獲得權(quán)。關(guān)于榮譽(yù)獲得權(quán)，下文闡述。

從權(quán)利的取得和消滅不同分析。認(rèn)為名譽(yù)權(quán)為人所固有：始于出生，終于死亡。而榮譽(yù)權(quán)的產(chǎn)生依據(jù)獲得榮譽(yù)的事實而發(fā)生，且可依一定程序取消或剝奪。此觀點(diǎn)也不確切。榮譽(yù)雖然可通過一定程序而取消或剝奪，但并沒有剝奪獲得榮譽(yù)的期待權(quán)。只要承認(rèn)榮譽(yù)獲得權(quán)的存在，那么榮譽(yù)權(quán)就是任何人所固有的。當(dāng)然，通過正當(dāng)程序也可以使榮譽(yù)獲得權(quán)受到克減，即取消獲得某項榮譽(yù)的資格。