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寧波
法與人權(quán)的關(guān)系—司考真題答案解析（2014-1-15）
A.人權(quán)不能同時作為道德權(quán)利和法律權(quán)利而存在
B.按照馬克思主義法學(xué)的觀點，人權(quán)不是天賦的，也不是理性的產(chǎn)物
C.人權(quán)指出了立法和執(zhí)法所應(yīng)堅持的最低的人道主義標(biāo)準(zhǔn)和要求
D.人權(quán)被法律化的程度會受到一國民族傳統(tǒng)、經(jīng)濟和文化發(fā)展水平等因素的影響
【正確答案】A
【答案解析】選項A說法錯誤。人權(quán)既可以作為道德權(quán)利而存在，也可以作為法律權(quán)利而存在，從根本上講，人權(quán)是一種道德權(quán)利，但為了保障人權(quán)的實現(xiàn)，必須被法律化，成為法律上的權(quán)利。
選項B說法正確。按照馬克思主義法學(xué)的觀點，人權(quán)不是天賦的，也不是理性的產(chǎn)物，而是歷史地產(chǎn)生的，最終是由一定的物質(zhì)生活條件所決定的。它的具體內(nèi)容和范圍總是隨著歷史發(fā)展、社會進步而不斷豐富和擴展的。
選項C說法正確。人權(quán)可以作為判斷法律善惡的標(biāo)準(zhǔn)，人權(quán)對法的作用之一體現(xiàn)在人權(quán)指出了立法和執(zhí)法所應(yīng)堅持的最低的人道主義標(biāo)準(zhǔn)和要求。
選項D說法正確。人權(quán)往往通過法律權(quán)利的形式具體化。哪些人權(quán)能轉(zhuǎn)化為法律權(quán)利，得到法的保護，取決于以下因素：一是一國經(jīng)濟和文化的法制狀況；二是取決于某個國家的民族傳統(tǒng)和基本國情。
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