《繼承法》對法定繼承的規(guī)定如下：

第九條、繼承權男女平等。

第十條、遺產(chǎn)按照下列順序繼承：

第一順序：配偶、子女、父母。

第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。

繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承。沒有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。

本法所說的子女，包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關系的繼子女。

本法所說的父母，包括生父母、養(yǎng)父母和有扶養(yǎng)關系的繼父母。

本法所說的兄弟姐妹，包括同父母的兄弟姐妹、同父異母或者同母異父的兄弟姐妹、養(yǎng)兄弟姐妹、有扶養(yǎng)關系的繼兄弟姐妹。

第十一條、被繼承人的子女先于被繼承人死亡的，由被繼承人的子女的晚輩直系血親代位繼承。代位繼承人一般只能繼承他的父親或者母親有權繼承的遺產(chǎn)份額。

第十二條、喪偶兒媳對公、婆，喪偶女婿對岳父、岳母，盡了主要贍養(yǎng)義務的，作為第一順序繼承人。

第十三條、同一順序繼承人繼承遺產(chǎn)的份額，一般應當均等。

對生活有特殊困難的缺乏勞動能力的繼承人，分配遺產(chǎn)時，應當予以照顧。

對被繼承人盡了主要撫養(yǎng)義務或者與被繼承人共同生活的繼承人，分配遺產(chǎn)時，可以多分。

有撫養(yǎng)能力和有撫養(yǎng)條件的繼承人，不盡撫養(yǎng)義務的，分配遺產(chǎn)時，應當不分或者少分。

繼承人協(xié)商同意的，也可以不均等。

法定繼承

伊斯蘭教法概念。系遺囑繼承的對稱。指繼承人的范圍、順序、所繼承遺產(chǎn)的份額皆由法律規(guī)定的繼承方式。因這種繼承制度的特點是各類繼承人依法各得其固定的份額，亦稱份額繼承制。其有關規(guī)定以《古蘭經(jīng)》律例(4：7～12)為基礎。繼承人的范圍即法律規(guī)定與亡人有一定親屬關系的人為合法繼承人，包括丈夫、妻子、父親、祖父、母親、祖母、女兒、孫女等12類繼承人，為領取固定份額的第一等級，亦包括兒子、孫子、父親、祖父(有雙重身份)、同胞兄弟、異母兄弟、叔伯父等14類父系繼承人和遠親，分別為第二等級和第三等級。以上3個等級為主要繼承人。此外，還有作為次要繼承人的四個等級。繼承順序即法定繼承遺產(chǎn)的先后次序，順序在先的優(yōu)先于順序在后的繼承遺產(chǎn)。但繼承順序在先的并不絕對排除繼承順序在后的，其實際繼承順序和所承遺產(chǎn)的份額根據(jù)分割遺產(chǎn)的基本原則和排除原則而定。這些原則是：

(1)法定繼承人不超過亡人全部凈資產(chǎn)(清償亡人生前債務、扣除安葬費用后的余額)的2/3，其余1/3適用遺囑繼承。

(2)優(yōu)先滿足作為第一等級的份額繼承人的份額，“余產(chǎn)”在作為第二等級的父系繼承人中間分配(因份額繼承人多為女性親屬，其固定份額有限，“余產(chǎn)”實為遺產(chǎn)的大部分，故父系男性至親實際上有優(yōu)先權)。

(3)同一級第的男子得兩倍于女子的份額(《古蘭經(jīng)》4：11)。

(4)卑親優(yōu)先于尊親，尊親優(yōu)先于旁系，同一級第內(nèi)部以血緣關系的親疏來決定繼承順序。所承遺產(chǎn)的固定份額，即各類繼承人根據(jù)經(jīng)、訓的規(guī)定各自應得的部分，如丈夫為1/4，妻子為1/8，父親為1/6，母親1/6，祖父1/6，女兒1/2等。但實際所得份額則依共同繼承人的組合不同而有增減，執(zhí)行中極為復雜、靈活多變。遜尼派除遵循法定繼承外，還承認遺囑繼承，認為《古蘭經(jīng)》律例是對伊斯蘭教前的遺囑繼承制的修改、補充。什葉派只遵循法定繼承制，不承認遺囑繼承制，認為《古蘭經(jīng)》(2：180)里關于“應當為雙親和至親而秉公遺囑”的“定制”，已為經(jīng)中后來降示(4：7～12)的份額繼承制所“停止”。