出嫁的女兒有繼承權(quán)嗎,繼承權(quán)順序是怎樣的

一、繼承權(quán)男女平等

在沒有有效遺囑的情況下，按照法定繼承分割遺產(chǎn)。

按照我國《繼承法》第十條的規(guī)定，遺產(chǎn)按照下列順序繼承：

第一順序：配偶、子女、父母;

第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。

繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承，沒有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。

第十三條規(guī)定：“同一順序繼承人繼承遺產(chǎn)的份額，一般應當均等”。

女子不論是已經(jīng)出嫁還是未出嫁，都屬于第一順序繼承人，應與其兄弟享有平等的繼承權(quán)。

那種出嫁的女兒不能繼承父母遺產(chǎn)的說法只是農(nóng)村的習俗，并無任何法律依據(jù)，當然女兒出嫁后不主張繼承權(quán)也是可以的，這是對自己權(quán)利的放棄，但這并不等于她沒有繼承權(quán)。

我國《繼承法》第九條規(guī)定“繼承權(quán)男女平等”這就是說，子女對父母的遺產(chǎn)享有平等的繼承權(quán)。不論是兒子或是女兒，女兒不論已婚、未婚，在繼承父母遺產(chǎn)時，都享有平等的權(quán)利。

二、現(xiàn)實生活中為何有繼承糾紛

在現(xiàn)實生活中，由于我國幾千年封建思想的影響還沒有肅清，在某些地方，特別是農(nóng)村，存在著嚴重的重男輕女、男尊女卑的封建思想。有些婦女的繼承權(quán)得不到保障，比如剝奪女兒繼承權(quán)的情況，特別是出嫁女兒，這是違背法律的。

如有的父母認為嫁出去的女兒是“潑出去的水”，不承認出嫁女兒的繼承權(quán);有的同胞兄弟不讓出嫁姐妹繼承父母的遺產(chǎn)。這些都是違背法律的。

人民法院在處理這類問題時，在保護出嫁女兒享有平等繼承權(quán)的同時，對于繼承方法和遺產(chǎn)分配份額，則根據(jù)實際情況區(qū)別對待。例如，有的出嫁女兒有能力、有條件贍養(yǎng)父母，而很少甚至不盡贍養(yǎng)義務;有的明知父母死亡，在別的繼承人分割遺產(chǎn)時也不要求繼承，事隔多年后，又要求繼承。對于這類問題，一般是在承認其有繼承權(quán)的基礎上，根據(jù)權(quán)利義務相一致的精神，不分或少分遺產(chǎn)。

三、律師說法

根據(jù)我國繼承法的規(guī)定，女兒是法定的第一順序的繼承人。女兒對父母遺產(chǎn)的繼承權(quán)，并不以是否出嫁為條件。女兒不論是否出嫁，都有權(quán)繼承父母的遺產(chǎn)。因為子女繼承父母遺產(chǎn)的權(quán)利，是依據(jù)子女和父母的血緣關(guān)系確定的。女兒出嫁后，并不意味著與父母斷絕關(guān)系，她們與父母之間仍然有血緣關(guān)系和權(quán)利義務關(guān)系。那種以出嫁為理由，否認女兒繼承權(quán)的想法和做法，都是封建的重男輕女、男尊女卑的思想反映，是極端錯誤的，也是違反我國法律規(guī)定的。

女兒出嫁后的情況有多種多樣，有的與父母仍然生活在一起，有的居住地離父母家較近，有的遠一些，有的甚至住在遙遠的外地;有的出嫁時間很短，有的出嫁多年，甚至幾十年。但是，不論是距離遠近，也不論是出嫁時間長短，只要女兒與父母有來往，經(jīng)濟上有幫助，生活上有照顧，只要不是遺棄，就仍然享有繼承父母遺產(chǎn)的權(quán)利，只是在繼承份額上要比盡贍養(yǎng)義務多的繼承人少一些。

女兒為第一順序法定繼承人的，在處理已經(jīng)出嫁的女兒的繼承權(quán)時應注意以下問題：

1、確認已出嫁女兒對父母的遺產(chǎn)享有法定繼承權(quán)，但在確定其應分得遺產(chǎn)的份額時，應考慮該女兒對父母所盡義務的多少。

2、女兒出嫁時，父母送給女兒的陪嫁或嫁妝屬于贈與行為，不能沖抵其對父母遺產(chǎn)的繼承份額。

3、父母已死亡多年，遺產(chǎn)已經(jīng)被其他繼承人分割完畢后，已經(jīng)出嫁多年的女兒再回家要求繼承父母遺產(chǎn)的，應適用《繼承法》以及《民法通則》中有關(guān)訴訟時效的規(guī)定處理。如果根據(jù)法律規(guī)定，出嫁女兒的請求已超過訴訟時效期間的，其繼承權(quán)則不受法律保護。