一、彩禮的性質(zhì)

按照農(nóng)村的一般習(xí)俗，訂婚要舉行訂婚儀式，婚約一方會(huì)向?qū)Ψ?，或者各自的父母、親朋好友會(huì)向訂婚人贈(zèng)送訂婚禮物，俗稱彩禮。在司法實(shí)踐中，對(duì)于這種給付財(cái)物行為的性質(zhì)應(yīng)當(dāng)加以區(qū)別對(duì)待：

1、基于包辦、買賣性質(zhì)的婚約而發(fā)生的財(cái)物給付或者借婚約為名向?qū)Ψ剿魅∝?cái)物。這種給付財(cái)物的行為因違反《婚姻法》的禁止性規(guī)定而歸于無(wú)效?！痘橐龇ā返谌龡l明確規(guī)定：禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財(cái)物。

2、婚約一方在平時(shí)給付對(duì)方一定數(shù)量?jī)r(jià)值較小的財(cái)物，以此來(lái)增進(jìn)雙方的感情，進(jìn)而促成婚姻的成立。這種給付財(cái)物的行為與婚約習(xí)俗無(wú)關(guān)，屬于正常的人際交往范疇，為一種無(wú)償?shù)馁?zèng)與。

3、婚約一方按照習(xí)俗給付對(duì)方一定數(shù)量?jī)r(jià)值較大的財(cái)物。這種給付財(cái)物的行為在性質(zhì)上屬于婚約一方以結(jié)婚為目的而為的一種贈(zèng)與，這是一種附條件的贈(zèng)與行為，而不是一種無(wú)償?shù)馁?zèng)與。男女雙方的內(nèi)心真實(shí)意思表示實(shí)際上是以婚姻的達(dá)成為預(yù)期的，這些財(cái)物在婚姻關(guān)系解除時(shí)是可以請(qǐng)求返還的。

二、關(guān)于彩禮糾紛的處理

關(guān)于彩禮糾紛的處理，《婚姻法》未作規(guī)定。最高人民法院公布的關(guān)于適用《中華人民共和國(guó)婚姻法》若干問(wèn)題的解釋(二)第十條規(guī)定：當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：

(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;

(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;

(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。

適用前款第(二)、(三)項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。

在司法實(shí)踐中，對(duì)《婚姻法解釋二》第十條規(guī)定的適用，筆者建議應(yīng)注意以下方面：

1、首先要把握處理彩禮糾紛的基本原則，即《婚姻法解釋二》在決定彩禮是否返還時(shí)，是以當(dāng)事人是否已經(jīng)締結(jié)婚姻關(guān)系為主要判斷依據(jù)的，給付彩禮后未締結(jié)婚姻關(guān)系的，原則上收受彩禮一方應(yīng)當(dāng)返還彩禮。

2、雙方已經(jīng)登記結(jié)婚的，只有在《婚姻法解釋二》第十條第2、3項(xiàng)的特殊情況下，才支持當(dāng)事人的返還請(qǐng)求，其前提是雙方必須離婚。

3、《婚姻法解釋二》第十條規(guī)定中的因給付彩禮導(dǎo)致生活困難，應(yīng)當(dāng)以絕對(duì)生活困難為標(biāo)準(zhǔn)，而不是相對(duì)生活困難。所謂絕對(duì)生活困難，是實(shí)實(shí)在在的困難，是其靠自己的力量已經(jīng)無(wú)法維持當(dāng)?shù)刈罨镜纳钏健?/p>