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先占無主物概念在法律上什么?

來源: 律霸小編整理 · 2025-12-10 · 781人看過

在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),人們的道德水平正在不斷的提升,拾金不昧等行為屢屢出現(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中,除了有助人的物品,還存在著許多的無主物,相信很多人都聽過先占無主物。那么,先占無主物概念在法律上什么?接下來小編將為大家詳細(xì)的介紹一下先占無主物概念在法律上什么這個(gè)問題以及與其相關(guān)的一些事項(xiàng)。

一、先占的概念

按照通說,先占是以所有的意思,先于他人占有無主動(dòng)產(chǎn),即取得該動(dòng)產(chǎn)之所有權(quán)。由此可見,先占由以下要件構(gòu)成:

1、先占的客體是無主物

這是構(gòu)成先占的前提條件。所謂無主物,指不屬于任何人所有之物。若一物已經(jīng)屬于他人所有,則不可能再為另一人所有。

先占之物是無主物,這是先占與拾得遺失物,發(fā)現(xiàn)埋藏物的根本區(qū)別。遺失物、埋藏物等是有主物,只是暫時(shí)脫離了所有人或?qū)ζ溆姓加袡?quán)的人的支配,因此不能由拾得人、發(fā)現(xiàn)人憑借發(fā)現(xiàn)行為和拾得行為自動(dòng)取得所有權(quán)。

當(dāng)一物難以判明為無主物或遺失物、埋藏物時(shí),為保護(hù)真正的權(quán)利人,應(yīng)推定為遺失物和埋藏物,按民法中相應(yīng)的制度去處理。

2、有先于他人占有無主物的事實(shí)

這是構(gòu)成先占的事實(shí)要件,即行為人實(shí)施了先占行為。占有行為屬于事實(shí)行為,不需要行為人有行為能力,所以未成年人先于他人占有無主物也可成立先占。占有行為也可以指示他人完成,在此情況下,發(fā)出指示的人為先占人。

依據(jù)民法原理,先占行為不得違反法律和公序良俗。例如通過欺詐、脅迫或暴力手段取得無主物的行為是無效的。

3、占有物為動(dòng)產(chǎn)

古羅馬法對(duì)無主物采取先占自由主義,對(duì)無主物不區(qū)分動(dòng)產(chǎn)與不動(dòng)產(chǎn),一律允許先占人取得所有權(quán)。但日耳曼法規(guī)定,不動(dòng)產(chǎn)只有國家有先占權(quán),法律允許先占人取得動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)。現(xiàn)代國家多采用日耳曼法,對(duì)不動(dòng)產(chǎn)不允許由個(gè)人先占取得,而是由國家享有先占權(quán)。

4、以所有的意思進(jìn)行占有

這是構(gòu)成先占的主觀要件。占有人對(duì)無主物進(jìn)行占有時(shí),有將該物完全歸屬于自己支配,排除他人所有的意圖。依據(jù)民法原理,對(duì)動(dòng)產(chǎn)的占有均推定為以所有的意思進(jìn)行占有,由提出相反主張的人負(fù)舉證責(zé)任。

二、先占的法律性質(zhì)

1、先占是自然權(quán)利

先占涉及到自然權(quán)利、所有權(quán)的起源等問題。在所有權(quán)的起源上,梅因、格老秀斯、薩維尼等學(xué)者都將所有權(quán)的最初產(chǎn)生與占有或先占聯(lián)系起來。人類在地球上誕生之初,一切自然物皆為無主物,通過先占的方式歸屬于某一個(gè)體或某一部落。所有權(quán)是國家與法律產(chǎn)生后,對(duì)物的歸屬和支配以法律的形式加以確認(rèn)和保護(hù)。即通過國家強(qiáng)制力介入,起到“定分止?fàn)帯钡淖饔?。所有?quán)產(chǎn)生之后,先占仍然是取得所有權(quán)的重要方式。

因此,通過先占取得對(duì)無主物排他性的支配權(quán)是一項(xiàng)自然權(quán)利,是不以法律為基礎(chǔ)而存在的權(quán)利,法律只是對(duì)這一權(quán)利加以確認(rèn),而不能反對(duì)或否認(rèn)這一事實(shí)。

隨著人類的繁衍和發(fā)展,時(shí)至今日,大量的自然物都已成為有主物,但自然界中仍有無主物的存在,例如深海中的魚、海邊的貝殼等。況且,有主物可以被所有人拋棄而成為無主物,例如人們?nèi)拥舻睦取R虼?,通過先占取得對(duì)這些物的占有和支配是合理的,法律應(yīng)承認(rèn)人們先占的權(quán)利。

2、關(guān)于先占的立法例

從立法例來看,我國古代法律歷來承認(rèn)先占制度,從《唐律》到明清律均規(guī)定了先占制度?!短坡伞芬?guī)定“諸山野之物,已加功力,刈罰積聚,而輒取者,各以盜論”。清律輯注闡述為:“若山野柴草木石之類,本無主物,人得共采”,但他人“已用工力,砍伐積聚,是即其人之物矣?!?

古羅馬萬民法將先占作為所有權(quán)取得方式的首選,位居添附、孳息、發(fā)現(xiàn)埋藏物、長期時(shí)效之前。日爾曼法和現(xiàn)代大陸法系國家均承認(rèn)無主物的先占取得。

三、對(duì)無主物的界定

1、拋棄物

拋棄可以消滅所有權(quán),使有主物成為無主物,此處所說的拋棄物是指被拋棄所有權(quán)的動(dòng)產(chǎn)。拋棄行為,首先要有拋棄的意思表示,因此要求拋棄人具有相應(yīng)的民事行為能力。除此之外,還要實(shí)施拋棄行為,即放棄對(duì)動(dòng)產(chǎn)的占有。

2、不屬于禁止獵捕的野生動(dòng)物

《中華人民共和國野生動(dòng)物保護(hù)法》第三條規(guī)定:“野生動(dòng)物資源屬于國家所有。”該規(guī)定不盡合理。因?yàn)橐罁?jù)民法原理,物權(quán)的客體應(yīng)該是能夠被特定人支配的物。野生動(dòng)物在被捕獲后,可以被特定人所支配,成為物權(quán)的客體,但在未被捕獲,尚處于野生狀態(tài)時(shí),不被特定人所支配,應(yīng)當(dāng)屬于無主物。如果規(guī)定野生動(dòng)物屬于國家所有,就會(huì)產(chǎn)生一系列麻煩的問題。例如野生動(dòng)物致人損害時(shí),國家應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任。規(guī)定一切野生動(dòng)物均屬于國家所有也不符合生活經(jīng)驗(yàn)和常理。對(duì)于需要保護(hù)的野生動(dòng)物,只需立法規(guī)定禁止隨意捕獵即可,對(duì)隨意捕獵者可給予行政處罰和刑事制裁,而無需規(guī)定野生動(dòng)物屬于國家所有。不屬于法律規(guī)定禁止獵捕的野生動(dòng)物,可以先占取得。

3、其他可以先占取得的無主物

例如河中的鵝卵石、海邊的貝殼、掉落的樹葉等。無主物的范圍非常廣,難以全部列舉。在立法技術(shù)上,應(yīng)采取排除法,即明確規(guī)定有主物的范圍,除此之外均為無主物。

位于他人動(dòng)產(chǎn)或不動(dòng)產(chǎn)上的無主物,非經(jīng)該他人同意,不能先占取得,但依據(jù)當(dāng)?shù)亓?xí)慣可以先占取得的除外。

四、關(guān)于野生植物

野生植物未脫離土地之前,屬于土地的一部分,其所有權(quán)應(yīng)屬于所有人或?qū)ν恋赜惺褂脵?quán)的人。但根據(jù)我國很多地區(qū)的習(xí)慣,他人可以進(jìn)入土地所有人或土地使用權(quán)人的土地,取得一些野生植物的所有權(quán)。例如山腳下的居民到山上采集藥材和野草等,對(duì)這種行為也應(yīng)該認(rèn)定為先占,否則從民法中找不到相應(yīng)的概念來表達(dá)這種權(quán)利。但這種先占行為應(yīng)當(dāng)不對(duì)土地權(quán)利人的權(quán)利構(gòu)成重大影響或損害,否則權(quán)利人有權(quán)制止。另外,屬于法律保護(hù)的不得采集的野生植物不得先占取得。

首先理解這個(gè)定義,需要先了解先占的概念,先占是指在他人占有之前取得對(duì)物品的占有,先占無主物,也就是先與他人占有沒有主人的東西。如果大家對(duì)于先占無主物概念在法律上什么這個(gè)問題還有什么不明白的地方,小編建議最好在當(dāng)?shù)卣乙粋€(gè)專業(yè)的律師進(jìn)行詳細(xì)的咨詢。



無主物占有即所有可以嗎?

無主物歸屬界定是什么?

無主物遺棄物的法律規(guī)定是什么

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