一，關于隱私權客體界定的問題隱私權的客體即隱私。對隱私的界定，由于民族文化，人們生活習慣的差異，法學界可謂仁者見仁，智者見智?！半[私”一詞來源于美國，即英文中的“privacy”，從“privata”演化而來，意思是指與他人無關的私生活范圍，在美國現(xiàn)行法律體系中，隱私實質是一種范圍非常廣的概念，因而并沒有任何一部立法或其他文件對隱私權作出明確而具體的定義，1995年10月美國商務部電訊與信息管理局發(fā)布的關于隱私與信息高速公路建設的白皮書中認為隱私權至少包括以下九個方面：（1）關于私有財產(chǎn)的隱私；（2）關于姓名與形象利益的隱私；（3）關于自己之事不為他人干涉之隱私；（4）關于一個組織或事業(yè)內部事務的隱私；（5）關于某些場合不便露面的隱私；（6）關于尊重他人不透露其個人信息之隱私；（7）關于性生活及其他私生活之隱私；（8）關于不被他人監(jiān)視之要求的隱私；（9）私人相對于官員的隱私。[1]由此可見，在現(xiàn)行美國法律體系中隱私“已涵蓋了個人及個人生活的幾乎所有環(huán)節(jié)，同時也將涉及社會生活的所有領域，已成為現(xiàn)代社會保護個人利益之最全面，最有力的‘借口’和‘手段’”。[2]美國法律體系中關于對隱私的界定為世界各國研究隱私起到了借鑒作用，究其內容來看，對隱私的界定必須把握住以下三點：首先，隱私是一個抽象的概念。它不能代替具體事物或人的行為，只能是它們所反映出來的信息。隱私，本質是一種信息，一種屬于私人的排他性的不愿為他人知曉或干涉的信息。例如信件，記事本等，這些本身并不是隱私，只是其中記載并反映出來的信息才是隱私。再者，年齡，身高，體重，心理疾病，女性三圍等具體的個人人身性數(shù)據(jù)，以及個人嗜好，投資，收入，行蹤等非人身性數(shù)據(jù)信息。其次，隱私應包括絕對個人隱私和相對個人隱私。所謂絕對個人隱私是指純個人的，與一切非本人的他人無關的信息。如：前面所提到的人身性數(shù)據(jù)等。所謂相對個人隱私是指由于某種關系如夫妻關系，合同關系等與特定的他人相關的應為他們共同支配的共同保護的隱私。如夫妻性生活，家庭關系等是典型的相對個人隱私。為了方便與統(tǒng)一起見，我們可將二者合稱為私人信息。再次，隱私應當是一種合法的，不危害到公共利益或他人利益的事物或行為的信息。二、關于隱私權主體界定的問題有關隱私權主體界定的問題，在法學界也有爭議存在，概括而言有以下三種觀點：一種觀點認為隱私權的主體只包括自然人；[3]一種觀點認為隱私權的主體包括自然人和法人；[4]還有一種觀點認為死者也享有隱私權。[5]以上三種觀點必須有出處從中我們可以得出三種觀點的分歧在于法人和死者是否享有隱私權。1、法人是否享有隱私權的問題認為法人應享有隱私權的學者的根據(jù)在于法人與自然人一樣，都具有屬于自己的不愿或不便為外人所只或干涉的私人秘密。所以金*琪教授曾對隱私權下定義為“指公民和法人對某個人秘密或企業(yè)法人秘密所享有的不可侵犯的權利”[6]這種觀點值得商榷，但對二者加以分析，結果便不爭而明：隱私權“是在新聞媒介過多的侵入人們的私生活領域，人們的生活遭到過多地另人難以容忍的干涉情況下產(chǎn)生的，其目的是為了使人們在紛繁復雜的社會之中擺脫他人的干擾（tobealone），從而擁有一塊屬于自己的心靈凈土（peaceofmind），在此基礎之上使人保持心情舒暢，維護人格*嚴”。[7]從中可以看出，隱私權的宗旨在于保持任的心情舒暢，維護人格*嚴。首先，隱私權是一種人格權，是“存在于權利人自身人格上的權利，亦即以權利人自身的人格利益為標的之權利”。[8]人格權最明顯之特征在于其非財產(chǎn)性，因而隱私權也具備了這一特征。而企業(yè)法人的秘密則是與企業(yè)法人的經(jīng)濟利益相掛鉤，是企業(yè)的一種財產(chǎn)。其次，隱私權受到侵犯后，構成一種人格傷害，內心的不安。而企業(yè)法人的秘密受到侵犯后會構成企業(yè)經(jīng)濟利益的損失?？梢?，企業(yè)法人的秘密是一種商業(yè)秘密，所以其不應當性享有隱私權。