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少數(shù)民族房屋拆遷補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)

來源: 律霸小編整理 · 2025-12-11 · 443人看過

1、 基層政府在少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村房屋拆遷征地危機(jī)中的敏感定位(1)宏觀外部環(huán)境中法律制度的不完善和漏洞,對基層政府應(yīng)對房屋拆遷事件的能力提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在農(nóng)村土地征用房屋拆遷行為中,地方政府是主導(dǎo)核心利益階段,相關(guān)部門比其他危機(jī)事件更為直接、政治敏感和利益沖突;房屋拆遷屬于公共利益行為。政府作為公共利益的領(lǐng)導(dǎo)者,直接被推到危機(jī)事件的首要位置,這比其他危機(jī)事件更能影響政府的公信力。一旦處理不當(dāng),會迅速促使事件擴(kuò)大,影響社會穩(wěn)定和諧,造成嚴(yán)重后果。我國房屋拆遷法律制度尚不完善。2001年,國務(wù)院對舊條例進(jìn)行了修改,在保障城市建設(shè)之前保護(hù)拆遷當(dāng)事人的利益。建設(shè)部還出臺了《城市房屋拆遷評估指導(dǎo)意見》和《城市房屋拆遷行政裁決工作程序》予以支持。此外,國務(wù)院辦公廳于2003年和2004年下發(fā)了《緊急措施》的通知,要求控制房屋拆遷規(guī)模,維護(hù)社會穩(wěn)定。上述一系列措施有效遏制了違法拆遷活動,彌補(bǔ)了舊條例的漏洞[1]。在此背景下,當(dāng)?shù)卣畯?qiáng)拆暴力,越位處理,賠償混亂,權(quán)責(zé)不明,明知違法。二是少數(shù)民族住房拆遷面臨哪些問題?一是宏觀外部環(huán)境中法律制度的不完善和漏洞,對基層政府應(yīng)對房屋拆遷事件的能力構(gòu)成嚴(yán)重挑戰(zhàn)。在農(nóng)村房屋拆遷征地行為中,地方政府是主導(dǎo)和核心的利益相關(guān)者,與其他危機(jī)事件相比,房屋拆遷更為直接和政治敏感,屬于公共利益行為。政府作為公共利益的領(lǐng)導(dǎo)者,直接被推到危機(jī)事件的首要位置,這比其他危機(jī)事件更能影響政府的公信力。一旦處理得當(dāng),會迅速促使事件擴(kuò)大,影響社會穩(wěn)定和諧,造成嚴(yán)重后果。少數(shù)民族地區(qū)的民族文化心理環(huán)境導(dǎo)致其政治敏感性強(qiáng)、矛盾極端、情緒化程度高。少數(shù)民族地區(qū)地處邊遠(yuǎn)地區(qū)。民族地區(qū)人民自古以來就有很強(qiáng)的凝聚力和抵抗力。由于知識文化水平和法律知識的缺乏,利益主體無法找到合理的利益表達(dá)方式。一旦基層政府工作人員處理不當(dāng),恃強(qiáng)凌弱,恐嚇,就會迅速激化利益沖突者之間的矛盾,引發(fā)大范圍的群體沖突。民族地區(qū)基層政府的知識結(jié)構(gòu)和知識水平落后,處理問題的方式落后偏激。

少數(shù)民族地區(qū)基層政府能力的低下,直接導(dǎo)致了大規(guī)模的群體性拆遷事件的爆發(fā),是群體性拆遷事件的核心誘因和導(dǎo)火索。

在城市房屋拆遷過程中,政府工作人員行使著人民賦予的權(quán)利,這就形成了開發(fā)商與居民之間的密切關(guān)系。同時,要保護(hù)被拆遷人的合法利益,維護(hù)社會穩(wěn)定和市場自由競爭秩序。事實上,地方政府工作人員缺乏專業(yè)的法律知識和合格的道德標(biāo)準(zhǔn),不堅持讓位于民的原則,嚴(yán)重影響了社會公平正義,違背了執(zhí)政為民的理念。先秦時期,華夏民族(原名漢族)開發(fā)黃河流域,近代少數(shù)民族的先民也開發(fā)了中國和周邊廣大地區(qū)。例如,生活在東北三省廣大地區(qū)的東湖、宿深、義樓、扶余、吳桓等民族;生活在北方的煙雨、地、渾、鮮卑等民族,分布在今天的蒙古草原、華北北部和西北部的一些地區(qū);庫車、和田等,西部的鄯善等“成國”民族在今天的新疆,西北的戎、羌、地民族在今天的西藏、青海,南部的苗、浦、武陵、長沙民族,東南的百越民族在今天的長江流域廣大地區(qū);李族和Gaoshan族的祖先分別位于海南島和臺灣;粵人的一個分支是在今天的香港和澳門,他們的辛勤勞動,為各民族的祖先奠定了建立統(tǒng)一多民族國家中華人民共和國的基礎(chǔ)。

秦始皇統(tǒng)一中國,建立中央集權(quán)國家(公元前221年),標(biāo)志著中國帝國時代歷史的開始。在隨后兩千年的歷史發(fā)展中,一些肥胖的中國人或在周邊的外國或邊疆地區(qū)建立政權(quán),或進(jìn)入中原成為統(tǒng)治民族。比如秦朝,北方的匈奴、西北的西域民族、西部的羌族、東北的東湖(鮮卑、吳桓)、扶余都建立了自己的政權(quán);魏晉南北朝,除了兩晉的短暫統(tǒng)一外,漢族和各少數(shù)民族還一度建立了23個政權(quán)。其中,匈奴族建立了前趙、北良、夏三個政權(quán);鮮卑族建立了前傣、北周、前燕、后燕、西秦、西燕、南良、南燕五個政權(quán);羌族建立了秦;巴帝族建立了漢;漢民族建立了前梁、冉維、西梁、侯蜀、北燕五個政權(quán)。隋唐以后,經(jīng)過五代十國,到宋、遼、金,中國又經(jīng)歷了分裂主義政權(quán),形成了各民族政權(quán)對峙的局面。例如,宋代與契丹的遼、女真的金對峙。此后,蒙古帝國在蒙古高原崛起。1271年,胡烈建立了元朝。1279年,元朝摧毀了宋朝,在中國掌權(quán)。

元朝在內(nèi)地和少數(shù)民族地區(qū)實行“省”制,密切了中央王朝與少數(shù)民族地區(qū)的關(guān)系。清初,滿族人民在東北、新疆、西藏等地抗擊沙俄、英國等殖民者的侵略,維護(hù)了國家的早期統(tǒng)一??v觀中國歷史,雖然政權(quán)分裂合并,但民族團(tuán)結(jié)、民族團(tuán)結(jié)始終是歷史發(fā)展的主流和基本趨勢。

綜上所述,少數(shù)民族房屋拆遷還存在很多問題,往往因拆遷補(bǔ)償而引發(fā)群體性事件,造成很大影響,因此政府在拆遷時需要做好溝通,以上就是本文的全部內(nèi)容。如果您還有問題,歡迎您到法律在線咨詢。你知道嗎

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