對于醫(yī)療過錯要如何認(rèn)定

醫(yī)療過錯，屬于過錯的一種。對過錯的判斷，在學(xué)理上有新舊過失理論之區(qū)分。所謂舊過失理論，乃是將過失與故意相提并論，認(rèn)為過失與故意同屬應(yīng)加責(zé)罰的行為人的主觀惡意。故意為積極的惡意，過失為消極的惡意。若行為與結(jié)果間有相當(dāng)因果關(guān)系，而行為人對于結(jié)果的發(fā)生，有預(yù)見的可能，并應(yīng)預(yù)見而未預(yù)見或者說應(yīng)注意而未注意的，即應(yīng)負(fù)過失責(zé)任。新過失理論，則認(rèn)為過失不僅指應(yīng)加責(zé)罰的心理狀態(tài)，還應(yīng)就行為的客觀狀態(tài)是否適當(dāng)加以斟酌判斷。即除行為與結(jié)果之因果關(guān)系及預(yù)見可能性之外，尚須就行為在客觀上有無過錯，加以審認(rèn)。具體醫(yī)療過錯而言，判斷醫(yī)方有無過錯，應(yīng)就醫(yī)方是否已盡客觀上的注意義務(wù)為標(biāo)準(zhǔn)，亦即應(yīng)就是否采取避免結(jié)果發(fā)生的適當(dāng)措施而判斷。基于新過失理論的合理性，該理論得到了廣泛的確認(rèn)。這就要求在討論醫(yī)療過錯的認(rèn)定時，要對醫(yī)療行為所存在的特殊判斷標(biāo)準(zhǔn)予以準(zhǔn)確認(rèn)識。醫(yī)療機構(gòu)過錯的判斷標(biāo)準(zhǔn)是醫(yī)務(wù)人員的注意義務(wù)，醫(yī)務(wù)人員的注意義務(wù)標(biāo)準(zhǔn)分為抽象標(biāo)準(zhǔn)和具體標(biāo)準(zhǔn)。

注意義務(wù)的具體標(biāo)準(zhǔn)，一般表現(xiàn)為法律和規(guī)章所規(guī)定的具體醫(yī)療行為的操作規(guī)程及醫(yī)界慣例。成文的法律、法規(guī)、規(guī)章及各種診療護(hù)理常規(guī)、各項工作制度相對于醫(yī)療實踐而言總是滯后的，實踐發(fā)展到一定程度才可能上升為理論，制定出相應(yīng)的規(guī)章制度。以約定俗成的通行做法為注意義務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，可以彌補一些新的診療方法因無成文的技術(shù)規(guī)范判定其是否存在過錯的不足。承認(rèn)約定俗成的通行做法，不等于在什么情況下都可以此來判定醫(yī)療過錯。正確的做法是：對已有成文規(guī)定的，必須依成文規(guī)定加以判定。只有對一些新的診療方法，沒有成文規(guī)定評定時，才可以考慮應(yīng)用在本醫(yī)療領(lǐng)域通行的約定俗成的做法作為判定標(biāo)準(zhǔn)。

注意義務(wù)的抽象標(biāo)準(zhǔn)即醫(yī)療水準(zhǔn)，醫(yī)療水準(zhǔn)即合理的注意與適當(dāng)?shù)募夹g(shù)，就是醫(yī)務(wù)人員在進(jìn)行醫(yī)療行為時，根據(jù)其崗位與職稱，盡到符合其相應(yīng)專業(yè)要求的學(xué)識、注意及技能，盡到符合具有一般醫(yī)療專業(yè)水平的醫(yī)務(wù)人員于同一情況下所應(yīng)遵循的標(biāo)準(zhǔn)。醫(yī)療水準(zhǔn)是醫(yī)務(wù)人員對于自己的專門領(lǐng)域的工作具備最低基準(zhǔn)的能力，是醫(yī)師之所以為醫(yī)師、護(hù)士之所以為護(hù)士所必需的基本水平。醫(yī)務(wù)人員應(yīng)根據(jù)醫(yī)療水準(zhǔn)，履行其最完善之注意義務(wù)。醫(yī)務(wù)人員在實施醫(yī)療行為時，怠于履行依該水準(zhǔn)所應(yīng)盡之注意義務(wù)，致他人身體損害的，即應(yīng)被認(rèn)定為有過錯。

醫(yī)院是否存在醫(yī)療過錯要通過醫(yī)方人員進(jìn)行判斷才可以確定，如果是醫(yī)院的器材或者醫(yī)護(hù)人員造成的那么就屬于醫(yī)療過錯，但是如果屬于自身逞強或者故意造成的就不屬于醫(yī)療過錯了，以上就是對你提出的問題的回答，你可以咨詢律霸網(wǎng)的律師。