1、 古人說(shuō)：“以銅為鏡，可直衣裳；以古為鏡，可見(jiàn)興衰；以人為鏡，可見(jiàn)得失?！比绻覀儾粡臍v史中吸取教訓(xùn)，我們將被迫重蹈覆轍，”美國(guó)未來(lái)學(xué)家溫托夫勒說(shuō)，因此，研究會(huì)計(jì)發(fā)展的歷史不僅有助于我們正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前的會(huì)計(jì)，而且有助于我們預(yù)測(cè)會(huì)計(jì)的未來(lái)發(fā)展。本文旨在分析社會(huì)形態(tài)變遷與會(huì)計(jì)發(fā)展演變的關(guān)系。本文從歷史入手，運(yùn)用歷史系統(tǒng)分析的方法，闡述了會(huì)計(jì)思想在農(nóng)業(yè)階段、工業(yè)階段和知識(shí)經(jīng)濟(jì)階段的演變過(guò)程，闡述了會(huì)計(jì)是如何適應(yīng)經(jīng)濟(jì)、政治、文化環(huán)境的特點(diǎn)而產(chǎn)生和發(fā)展的，從而總結(jié)未來(lái)會(huì)計(jì)面臨的挑戰(zhàn)。（1） 人類(lèi)文化的發(fā)展是原始會(huì)計(jì)計(jì)量和記錄方法產(chǎn)生的直接原因。首先，在漁獵社會(huì)，人類(lèi)對(duì)自然知識(shí)的理解提高了人類(lèi)的生存能力。此外，原始人的生存還有賴(lài)于自然界的動(dòng)植物。收藏者需要熟悉植物的特性和用途，而獵人則需要了解周?chē)镍B(niǎo)類(lèi)和動(dòng)物，了解它們的習(xí)性和形態(tài)。其次，工具的發(fā)明和使用大大提高了人類(lèi)的生產(chǎn)生活水平。舊石器時(shí)代早期，隨著人類(lèi)智力的不斷提高，工具制造能力的出現(xiàn)為人類(lèi)文化打開(kāi)了一盞明燈。從此，人類(lèi)文化開(kāi)始了一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。工具的發(fā)明和廣泛使用，使最初的測(cè)量和記錄方法成為可能。最后，原始宗教的出現(xiàn)豐富了原始人類(lèi)的精神。起初，由于生產(chǎn)力的發(fā)展水平，人類(lèi)無(wú)法解釋周?chē)恍┏Ｒ?jiàn)的自然和生理現(xiàn)象。因此，人們對(duì)這種超自然的力量寄予了極大的希望，認(rèn)為這種力量可以幫助他們擺脫生活的困境。圖騰崇拜是人類(lèi)原始的宗教形式之一。原始人類(lèi)認(rèn)為每個(gè)氏族與特定的動(dòng)植物或微生物有著密切的血緣關(guān)系或其他特殊的關(guān)系。這些特定的物體被原始人類(lèi)視為崇拜的對(duì)象，稱(chēng)為圖騰。氏族的圖騰通常被描繪在洞穴或石墻中進(jìn)行崇拜。在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平極低的時(shí)候，人類(lèi)出于能獲得某種魔力的信念，在洞穴和石墻中盡可能逼真地畫(huà)出狩獵動(dòng)物，這為原始的行為測(cè)量和記錄提供了前提。其次，盈余商品的出現(xiàn)是原有會(huì)計(jì)計(jì)量和記錄方法的根本原因。原始會(huì)計(jì)計(jì)量記錄行為是社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。隨著人們征服自然、改造自然能力的不斷提高，采集到的水果、肉類(lèi)等食物在滿足人們衣食住行的情況下已經(jīng)過(guò)剩。到目前為止，貨物的儲(chǔ)存、儲(chǔ)存和分配都會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。為了合理分配部落中剩余的物品，原部落的首領(lǐng)不能按人頭數(shù)物品。他們必須想辦法在記錄物品數(shù)量的前提下管理部落的財(cái)產(chǎn)。于是，原始測(cè)量記錄行為應(yīng)運(yùn)而生。漁獵社會(huì)原有的測(cè)量記錄方法主要有實(shí)物記錄（數(shù)）、繪畫(huà)記錄（數(shù)）、系繩記錄（數(shù)）、刻契記錄（數(shù)）、書(shū)契等。隨著人類(lèi)生產(chǎn)力水平的提高和剩余產(chǎn)品儲(chǔ)存、儲(chǔ)存、分配等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的不斷發(fā)展，人類(lèi)原有的測(cè)量和記錄方法經(jīng)歷了由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由直觀到抽象的演變過(guò)程，即，從實(shí)物記錄到繪畫(huà)記錄、繩索記錄、雕刻記錄、雕刻記錄（馬×華，2005）。三是農(nóng)業(yè)社會(huì)核算（1）自然經(jīng)濟(jì)規(guī)律和單一記賬。金屬時(shí)代第一次社會(huì)分工的出現(xiàn)導(dǎo)致了頻繁的交換，交換只是為了滿足生存的需要，而不是為了獲得經(jīng)濟(jì)利益。定期的集體交換逐漸演變?yōu)閭€(gè)人之間的交換，私有財(cái)產(chǎn)應(yīng)運(yùn)而生。人類(lèi)實(shí)現(xiàn)了歷史上第二次大的社會(huì)分工，即農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的分離。原來(lái)的經(jīng)濟(jì)逐漸解體，取而代之的是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。

自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，貨幣功能未充分發(fā)揮，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)相對(duì)簡(jiǎn)單。然而，在奴隸社會(huì)，由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，會(huì)計(jì)提供了前提。1經(jīng)濟(jì)活動(dòng)發(fā)展到了廣泛的領(lǐng)域，社會(huì)產(chǎn)品有了大量而充足的剩余，社會(huì)上出現(xiàn)了除勞動(dòng)以外的一些特殊階層，其中有專(zhuān)門(mén)從事類(lèi)似會(huì)計(jì)工作的專(zhuān)職人員。2有較成熟的寫(xiě)作能力，掌握基本的算術(shù)。如果沒(méi)有相對(duì)成熟、完整的語(yǔ)言和算法，會(huì)計(jì)記錄、計(jì)量和匯總將是不可能的。

世界上一些著名的古代文明國(guó)家，如巴比倫、埃及、中國(guó)和希臘，都有類(lèi)似于會(huì)計(jì)的記載，或會(huì)計(jì)官制和會(huì)計(jì)活動(dòng)。

在封建社會(huì)，封建王朝的官帳主要以政府最高統(tǒng)治者為服務(wù)對(duì)象，目的是記錄國(guó)庫(kù)財(cái)產(chǎn)的增減和結(jié)余，并借助各種有效手段，確保國(guó)庫(kù)財(cái)產(chǎn)的安全和完整。中國(guó)宋代的“四欄清查”，通過(guò)“舊管理（期初余額）+新收（本期增加）=辭退（本期減少）+實(shí)收（期末余額）”的余額公式，很容易理解當(dāng)前會(huì)計(jì)記錄是否存在差錯(cuò)，這代表了單一記賬法的最高業(yè)績(jī)。

在封建莊園，管理人和莊園主都希望通過(guò)財(cái)務(wù)報(bào)表來(lái)明確雙方的權(quán)利和義務(wù)。莊園主希望莊園能得到有效管理，莊園財(cái)產(chǎn)不斷增加；莊園主要求莊園主確認(rèn)自己切實(shí)履行了“莊園主責(zé)任”。于是，在實(shí)踐中，“問(wèn)責(zé)免責(zé)報(bào)告”逐漸出現(xiàn)。關(guān)佳通過(guò)編寫(xiě)這樣的報(bào)告，向莊園主匯報(bào)自己管理莊園的成績(jī)；如果莊園主看不懂報(bào)告，他會(huì)聘請(qǐng)其他“專(zhuān)業(yè)人士”來(lái)檢查報(bào)告的正確性。（2） 商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展與復(fù)式簿記14、15世紀(jì)馬克思的資本主義思想在意大利地中海沿岸萌芽時(shí)，單一的復(fù)式簿記已不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的需要，因而在實(shí)踐中產(chǎn)生了一種更為科學(xué)、完善的復(fù)式簿記方法。意大利的經(jīng)濟(jì)深受十字軍東征的影響。十字軍東征開(kāi)啟了東西方貿(mào)易的大門(mén)，造船技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了海上貿(mào)易的發(fā)展，為意大利以歐洲大陸為代表的手工業(yè)、商業(yè)和金融的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，也促進(jìn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽和形成。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的日益增多，原有的記賬方法難以適應(yīng)，最終導(dǎo)致了一系列改進(jìn)記賬方法的嘗試和復(fù)式記賬的出現(xiàn)。復(fù)式簿記的出現(xiàn)，與會(huì)計(jì)史上其他重大發(fā)展和突破一樣，是技術(shù)進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系重大變化的產(chǎn)物。它也反映了會(huì)計(jì)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展的基本規(guī)律。以上是小編為您整理的相關(guān)知識(shí)。相信通過(guò)以上的知識(shí)你已經(jīng)有了一個(gè)大致的了解。如果您仍然遇到任何更復(fù)雜的法律問(wèn)題，歡迎您登錄律師網(wǎng)律師在線咨詢(xún)。你知道嗎