意思自治的核心是當事人的自治，是自-由實現(xiàn)的主要法律形式。民事立法對意思自治的規(guī)定體現(xiàn)在許多方面：一是可以提供選擇的機會，增加自-由選擇的功效，即用共同規(guī)則的形式，預(yù)先為民事者設(shè)定可供選擇的行為模式，以規(guī)范民事者的自-由民事為;二是為民事者自-由意志的外化，排除人為的不正當障礙，以保證民事行為的自-由開展;三是把自-由上升為受國家強制力保護的客體;四是在具體民事活動中，法律保護民事者可以自-由的選擇合作伙伴、合作形式、合作內(nèi)容等。同時，意思自治還表現(xiàn)在民法領(lǐng)域的各個方面，如在所有權(quán)領(lǐng)域，則表現(xiàn)為所有人得依法任意處分其財產(chǎn);在契約領(lǐng)域，則表現(xiàn)為契約內(nèi)容、契約形式、契約對象等方面之充分選擇自-由;在婚姻家庭繼承領(lǐng)域，則表現(xiàn)為結(jié)婚自-由、離婚自-由、遺囑自-由等;在民事責任領(lǐng)域，則表現(xiàn)為自己責任，即每個人都應(yīng)當對自己行為所產(chǎn)生的責任自己獨立承擔。但意思自治最主要的還是體現(xiàn)在合同領(lǐng)域，表現(xiàn)為合同自-由。

對意思自治原則的限制

任何一種自-由本身都包含著某種限制，沒有限制便無所謂自-由。沒有限制，“自-由”不過是一種任性，或者是一種主觀愿望，在現(xiàn)實生活中是不存在的。早在提出“意思自治”學(xué)說之時，杜*林就指出，那些具有強制性的習(xí)慣，是不能以當事人的意思而排除其適用的。法律上所講的自-由也必須是為國家法律所認可所保護的自-由。個人自-由必須制約于“必須不使自己有礙于他人”這樣一個限度內(nèi)。從法律的角度講，各種自-由權(quán)利都必須有一個明確的邊際，在這個邊際所指明的范圍之內(nèi)，權(quán)力的主體可以從事他想干的一切事情，別人的干涉是違法的。如果超出這個范圍，自-由就失去了權(quán)力的性質(zhì)，他的行為就是違法的。因為這個時候他必然會損害其他人的合法權(quán)益。自-由是一種權(quán)利，而限制則是一種責任。限制是對自-由的制約，又是對自-由的保障，他要求個人在行使自-由權(quán)利是要對他人負責，對社會負責。法律在自-由卻認為權(quán)利的同時，也就確定了各種自-由權(quán)力的范圍，使之有可能在自-由的法律通則之下互相協(xié)調(diào)。對意思自治進行限制的另一個原因是任何社會主體的行為都必須受制于國家權(quán)力。國家權(quán)力存在的目的首先是為了保障個人的自-由，但是為了實現(xiàn)保障個人自-由的目的，國家權(quán)力有時候必須對當事人的行為進行適當限制。

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