婚約的法律含義是什么

婚約是指無配偶的男、女雙方以結(jié)婚為目的達(dá)成的協(xié)議，又稱訂婚或定婚。但我國(guó)《婚姻法》對(duì)婚約沒有具體規(guī)定，訂婚不作為結(jié)婚的必經(jīng)程序，法律既不提倡，也不保護(hù)。目前關(guān)于婚約的法律性質(zhì)，法學(xué)界有兩種見解：一是契約說。婚約是作為本約的結(jié)婚契約的預(yù)約，違反婚約責(zé)任的一種契約責(zé)任。另一種是非契約說?；榧s是結(jié)婚的一個(gè)事實(shí)階段，但不是必經(jīng)階段，不是獨(dú)立的契約，也不是一種契約之債，因此任何人不能根據(jù)婚約提起結(jié)婚之訴，也不能約定不履行婚約時(shí)支付違約金。但認(rèn)為，婚約也是一種契約。根據(jù)《合同法》第二條規(guī)定：“本法所稱的合同是平等主體的自然人、法人、其他組織之間設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議?；橐?、收養(yǎng)、監(jiān)護(hù)等有關(guān)身份關(guān)系的協(xié)議，適用其他法律的規(guī)定”。我國(guó)《合同法》明確承認(rèn)了人身關(guān)系的協(xié)議也是一種合同。婚約是關(guān)于人身關(guān)系方面的協(xié)議，所以婚約理應(yīng)是一種契約，但人身關(guān)系方面的契約不同于一般的契約，應(yīng)是一種特殊性質(zhì)的契約，不具有履行人身關(guān)系的違約義務(wù)。

怎么看待婚約中的彩禮一說

從我國(guó)的習(xí)俗看，婚約中的彩禮指的是男女雙方在完婚之前，由男方付給女方作為締結(jié)婚姻關(guān)系的財(cái)物，女方接受彩禮后，婚事初定。但對(duì)于彩禮給付行為的性質(zhì)，法學(xué)界尚無統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。一般有以下幾種觀點(diǎn)：

附條件說?；榧s期間的財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與是以對(duì)方將來與自己結(jié)婚作為贈(zèng)與所附的條件。當(dāng)雙方未能成為夫妻時(shí)，應(yīng)視為所附的條件沒有成就，受贈(zèng)人應(yīng)當(dāng)返還全部財(cái)產(chǎn)。

所有權(quán)說?；榧s期間的財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)是一種民事贈(zèng)與關(guān)系，一旦所贈(zèng)與的財(cái)物交與對(duì)方，所有權(quán)就發(fā)生轉(zhuǎn)移，即使婚約解除，受贈(zèng)人也無需返還受贈(zèng)財(cái)物。

從契約說。彩禮給付是一種贈(zèng)與契約，這種贈(zèng)與契約是婚姻的從契約。若婚約解除，則從契約失去了存在的根據(jù)。受贈(zèng)人應(yīng)當(dāng)依不當(dāng)?shù)美蝻@失公平規(guī)則返還。

定金說。男方向女方給付的財(cái)物，主要是以正明婚約成立為目的，因而類似財(cái)產(chǎn)契約上的定金，如果婚約解除一方應(yīng)予返還。比較傾向于第4種觀點(diǎn)，即定金說。按照傳統(tǒng)的習(xí)俗婚約中彩禮的給付，是用以男女雙方成為準(zhǔn)夫妻關(guān)系的證明，任何一方不得再行與異性確定婚約關(guān)系，同時(shí)民間的習(xí)俗對(duì)婚約的解除涉及的彩禮糾紛歷來有不成文的規(guī)定，即男方提出解除婚約，不退還彩禮款;女方提出解除婚約，雙倍返還彩禮款的做法，民間的做法是把彩禮的給代看做與定金對(duì)等。即然婚約是傳統(tǒng)習(xí)俗由來已久而成，當(dāng)我們對(duì)婚約的彩禮給付行為的性質(zhì)產(chǎn)生疑義時(shí)，我們不妨按照習(xí)慣解釋方法對(duì)婚約的彩禮給付行為予以解釋?；榧s是一種特殊的契約，民間的這種習(xí)俗做法，可以看成是對(duì)婚約這種契約關(guān)系的默示條款，即定金條款。

從這幾種學(xué)說我們能夠得知，婚約中的彩禮是可以得以返還的。

根據(jù)以上的解釋，大家應(yīng)該對(duì)婚約有了一定的理解，雖然婚約并不是必須履行，婚約破滅時(shí)彩禮也能物歸原主，但是并不是每個(gè)人都能正確理解什么是婚約，所以大家在訂立婚約時(shí)仍需謹(jǐn)慎！如果您所面對(duì)的婚約狀況比較棘手，歡迎使用律霸網(wǎng)在線律師服務(wù)，我們的律師將為您提供全面、專業(yè)的解答。