一、彩禮返還應(yīng)具備哪些條件

當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：

(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;

(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;

(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。

適用前款第(二)、(三)項的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。

二、如何處理結(jié)婚彩禮糾紛

(一)存在問題：

訴訟主體確定難。婚姻法司法解釋(二)對此類糾紛的訴訟主體問題只規(guī)定“給付方”可以要求返還彩禮，但對“給付方”的范圍沒有明確，現(xiàn)實中收受彩禮的主體除了女方父母，還有女方其他近親屬，因而在審判實踐中是單獨將彩禮的給付人、收受人還是將婚約男女雙方作為當(dāng)事人這一主體確認(rèn)上存在差異，有些還影響到案件的社會效果;彩禮范圍統(tǒng)一難。實踐中訴訟雙方對彩禮的范圍有很大爭議，男方起訴時往往把戀愛過程中所有給付女方的財物都作為彩禮要求返還，而女方往往只認(rèn)可男方給付的大宗金錢，對于給付的財物等，則認(rèn)為并非主動索取，屬贈與性質(zhì);舉證查明事實難。依據(jù)民俗習(xí)慣媒人對彩禮的存在及具體數(shù)量比較清楚，但基于農(nóng)村的熟人社會，媒人往往不愿出庭作證，這樣更貼近事實的證言就有可能在庭審中不被披露，導(dǎo)致案件事實難以查明;訴訟案件調(diào)解難。訴訟中女方多處于弱勢地位，且按農(nóng)村習(xí)俗，女方悔婚的全部返還彩禮，男方悔婚的女方不再返還彩禮，如果男方首先悔婚，又要求返還彩禮，女方顯然難以接受，雙方對抗情緒很大。

(二)對策建議：

明確彩禮范圍。把彩禮限定于基于婚約和當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣而給付對方數(shù)額較大財物的范圍之內(nèi)，并明確婚約財產(chǎn)糾紛的訴訟主體，可考慮按照彩禮的實際給付人、彩禮的用途等因素確定訴訟主體;多方查明事實。針對婚約財產(chǎn)糾紛案件當(dāng)事人舉證難、法院查證難的特點，充分發(fā)揮能動司法的作用，在證人不愿出庭作證的情況下，法官應(yīng)依職權(quán)進(jìn)行調(diào)查取證，在查明事實的基礎(chǔ)上注重將婚約習(xí)俗與法律相結(jié)合進(jìn)行認(rèn)定;堅持調(diào)解優(yōu)先。返還彩禮案件絕大多數(shù)發(fā)生于農(nóng)村，審理時要在查明案件事實的基礎(chǔ)上，充分吸納當(dāng)事人親屬、婚姻介紹人、訴訟代理人、基層組織等社會力量參與調(diào)解，軟化雙方矛盾，力促達(dá)成協(xié)議，實現(xiàn)案結(jié)事了;加強法制宣傳。采取巡回審判、就地開庭等方式，在審理案件的同時廣泛開展法制宣傳教育，普及法律知識，提高法律意識，逐步消除農(nóng)村婚約締結(jié)中的陳規(guī)陋習(xí)，摒棄影響和睦的不健康因素，轉(zhuǎn)變婚俗價值觀念，大力倡導(dǎo)以愛情為基礎(chǔ)的婚姻價值觀。

結(jié)合上文的介紹，我們知道在一些情況下夫妻離婚解除了婚姻關(guān)系的，男方也是可以要求女方退還結(jié)婚彩禮，但這個時候可能因為實際雙方已經(jīng)共同生活過一段時間，即使可以退還彩禮，但也不會說是全數(shù)退還。另外，要是雙方僅僅是按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗舉行了婚禮，不過卻沒有辦理結(jié)婚登記手續(xù)，那這樣的情況下也是可以要求女方返還彩禮的。

哪些情況下彩禮不予返還

女方可以拒不返還彩禮的情形有哪些

彩禮返還的比例是多少